共22题，约18520字。

　　四川省雅安市雅安中学2019-2020学年高一上学期期中语文试题
　　一、现代文阅读
　　（一）论述类文本阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　比较文字学主要比较各种文字的历史演变、应用功能、形体和结构、传播和发展。比较的目的，不仅是了解相互之间的差异性，更重要的是了解相互之间的共同性。
　　西亚的丁头字，诞生于五千五百年前，经过三千多年，到公元的前夜消亡了。北非的圣书字，诞生略晚于丁头字，经过四千年，到公元后第五世纪消亡了。汉字诞生于三千三百年前，比丁头字和圣书字晚两千年，现在有十几亿中国人在应用。
　　以楷书为主的汉字，在手工业时代使用了两千年，并未感觉有什么不方便。科技的迅猛发展，要求文字做出同步适应。于是日本和中国掀起了文字改革运动，尝试改进汉字的应用功能。最终解决了汉字电脑输入的困难，但这是电脑技术的进步，不是汉字本身的变化。
　　文字经过最初的图形符号时期之后，由于书写频繁，发生形体的“笔画化”，从任意线条弯曲变成有规范的线条格式。原来变化无定的线条，经过同化成为数目不同的同类笔画，同时文字的形体发生继续不断的简化。
　　文字发展到成熟时期，基本符号从“无定型”演变成为“有定型”，又由“单体符号”演变成为“复体符号”。复体符号的结合方式，汉字和丁头字或圣书字不同。汉字把单体符号和复体符号写成同样大小的一个方块。丁头字和圣书字把复体符号散开排列，成为一串并列的单体符号，可长可短。“六书”是汉字造字和用字的原则，也可以用来解说与汉字形体相近的其他文字。“六书”有普遍适应性是比较文字学的一项发现。
　　西方流传一个说法“文字跟着宗教走”，实际是“文字跟着文化走”，代表较高文化的文字，永远向文化较低的民族传播。文字的传播和发展，一般经历四个阶段：学习阶段、借鉴阶段、仿造阶段和创造阶段。这在汉字身上最为明显。
　　文字的重大变化都是在文字传播到异族以后才发生的。在原民族中间虽然经常发生形体量变，可是不容易发生结构的质变。传播到异族中间以后，矛盾大，成见小，由此引起新的创造。新的创造，特别是从意音制度变成表音制度，初期很难得到当地权威阶层的承认，只有文化低下的妇女们使用，被轻蔑的称为“妇女字”。可是新的创造简单易用，经过地下传播，最终从民间文字上升为正式文字。
　　（摘编自周有光《语文通论》）
　　1. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是
　　A. 西亚的丁头字、北非的圣书字，诞生时间均早于汉字，但使用时间都不及汉字长。
　　B. 随着科技的发展，中日两国掀起了文字改革运动，共同解决了汉字电脑输入的困难。
　　C. 汉字在流传过程中不断简化，单体符号和复体符号散开排列，形成了一个个方块字。
　　D. 汉字经历了学习、借鉴、仿造和创造四个阶段，体现了“文字跟着文化走”的特点。
　　2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
　　A. 第一段概述了比较文字学的比较内容和比较目的，起着统领全文的作用。
　　B. 文章将汉字、丁头字、圣书字进行了分析比较，介绍了这些文字的异同。
　　C. 文章列举实例，对文字形体演变中“笔画化”的内涵及变化方式加以解说。
　　D. 文章从历史演变、形体结构等不同角度对比较文字学加以阐述，层次分明。
　　3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
　　A. 判断文字是否发展到成熟阶段，需要考察其基本符号是否由“单体符号”演变成为了“复体符号”。
　　B. 比较文字学注重研究不同文字间的共同性，研究者认为“六书”也可解说与汉字形体相近的其他文字。
　　C. 文字传播到异族中常会发生重大的变化，是因为巨大的民族矛盾导致异族对该文字进行了创新改造。
　　D. 民间文字简单易用，常在文化低下的人群中使用，经过一定时间的地下传播，才被认定为正式文字。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“使用时间都不及
　　（二）文学类文本阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　不求答案的叩问
　　陈　益
　　时光漫漫似水。至今回想起来，只读过三年小学的母亲并没有给我留下金钱和尊荣，甚至从没说过一个“爱”字，但我始终感受着。这令我明白，“做”永远比“说”来得重要。最难忘的情景，是一灯如豆的夜晚，她在缝纫机旁默默劳作，而我们在饭桌上写着作业。忽然发觉空气中有焦臭味，原来是灯火燎到了我的头发。偶尔，母亲也会抱怨，也会唠叨，可是手脚从来也不肯