约1680+6300字。

　　第四单元　第一课
　　一、夯实双基
　　1．下列加点的词解释正确的一项是(　B　)
　　A．味无味　味：品味
　　B．高下相盈  盈：充满
　　C．故有之以为利  利：利用
　　D．自是者不彰  彰：表彰
　　【解析】　A味：以……为滋味；C利：便利；D彰：明显。
　　2．下列句子中不含通假字的一项是(　E　)
　　A．自见者不明，自是者不彰
　　B．死而不亡者寿
　　C．其脆易泮，其微易散
　　D．九层之台，起于累土
　　E．民之从事，常于几成而败之
　　【解析】　A见—现，B亡—妄，C泮—判，D累—蔂。
　　3．下列句子中加点的词，意义相同的一项是(　B　)
　　A．天下皆知美之为美，斯恶已其在道也，曰余食赘形，物或恶之
　　B．图难于其易，为大于其细其安易持，其未兆易谋
　　C．其脆易泮，其微易散其文约，其辞微，其志洁，其行廉
　　D．千里之行，始于足下赐也，始可与言《诗》已矣
　　【解析】　两个“易”都当“容易”讲。
　　4．下列句子中的加点词，是意动用法的一项是(　C　)
　　A．曰余食赘形，物或恶之。
　　B．大小多少，报怨以德。
　　C．是以圣人犹难之，故终无难矣。
　　D．自是者不彰。
　　5．下列对文章内容的理解，不正确的一项是(　C　)
　　A．选文第1则，一连使用六组对立概念构成一组排比句，说明了在自然现象和日常生活中，许多事物是矛盾对立相互依存的永恒规律。
　　B．选文第2则，总结了在日常生活中“有”和“无”的相互矛盾又相互依存的关系。车、器、室都是“有”——有形的东西；车毂、器皿的中空部分、房屋的四壁中间是“无”——无形的东西，正是有了“无”，“有”才能发挥作用。
　　C．选文第3则通过列举一系列的社会人生现象，剖析了“自见”“
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　　第四单元　第一课
　　1．下列句子中加点的词，解释正确的一项是(　D　)
　　A．长短相形　形：形状
　　B．自伐者无功  伐：讨伐
　　C．慎终如始  慎：慎重
　　D．柔弱者生之徒  徒：同类
　　【解析】　A项“形”为“对照”“比较”的意思；B项“伐”应为“夸耀”的意思；C项“慎”应作动词用，解释为“慎重对待”。
　　2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(　C　)
　　A．人之生也柔弱民之从事 B．为之于未有合抱之木，生于毫末
　　C．故有道者不处知足者富 D．死而不亡者寿常于几成而败之
　　【解析】　A组，与“也”构成状语的标志/用在主谓之间；B组，介词“在”/介词“从”；C组，均为“……的人”；D组，转折连词/修饰连词。
　　3．下列各项中，句式与其他三项不同的一项是(　D　)
　　A．图难于其易，为大于其细
　　B．为之于未有，治之于未乱
　　C．千里之行，始于足下
　　D．坚强者死之徒，柔弱者生之徒
　　【解析】　ABC都是状语后置，D是正常语序。
　　4．对下列句子的理解有误的一项是(　C　)
　　A．天下皆知美之为美，斯恶已(天下都知道什么是美，就知道什么是丑了)
　　B．当其无，有车之用(只有有了它中间空的地方，才成就了车子的作用)
　　C．人之生也柔弱，其死也坚强(人活着是软弱的，死要死得坚强)
　　D．强大处下，柔弱处上(逞强逞大的人落入下风，持守柔弱的人占据上风)
　　【解析】　人活着的时候，身体是柔软的，他死后身体是僵硬的。
　　5．下列对文章内容的分析与概括，说法不正确的一项是(　D　)
　　A．从文中可以看出，老子主张无为，追求无为而治，无为即清静虚无、顺其自然。
　　B．老子很懂得物极必反的道理，因此他很重视“小”“弱”的一面。
　　C．老子告诫人们凡事要防患于未然，要持之以恒、坚持不懈。
　　D．老子认为要想排除困难，必须从容易的事做起，所以人们在做事情的时候应该把事情看得容易些，这样难事也就不难了。