共22题，约14300字。

　　安徽省示范高中培优联盟2020年冬季联赛(高一)
　　语        文
　　本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第8页,第Ⅱ卷第9页至第10页。全卷满分150分,考试时间150 分钟。
　　考生注意事项：
　　1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
　　2.答选择题时,每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
　　3.答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
　　4.考试结束,务必将试题卷和答题卡一并上交。
　　第I卷阅读题
　　一、现代文阅读(36分)
　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
　　阅读下面的文字,完成1～3题。
　　中国文化的文学境界,蕴藏着中华民族思想、人生的根柢,从时间维度而言,不外楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说……而其发轫者,非《诗经》莫属。这是华夏第一部诗歌总集,是中华文化生长的一个重要根源。
　　我在《追逐生命的火焰——梅尔诗的一种文本解读》中写道：以“诗”为“经”，“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好述。”以生命的萌动开篇,是人类历史总结的大智慧。只要人类还存在，只要生命还在延续,诗歌之花就一定灿烂。诗人从宇宙洪荒与自然景观的混沌中窥见了生命的秘密,在有机物与无机物的融合中窥见了生命的真谛。
　　诗的目的何在?众说纷纭,而其中“诗言志”“兴观群怨”“不学诗,无以言”,有广泛的基础。进一步,则如孔子教导子贡的，“告诸往而知来者”。一“往”一“来”,倒也是诗的精神之精妙内涵所在。诚圣人言也。孔子说：“诗三百，一言以蔽之,曰思无邪。”这是要解决思想、精神、价值等问题。
　　这个标准和坐标在哪里呢?庄子宣称:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”空间、时间、周边的一切,都是可取可用的。而从诗歌“风、雅、颂”“赋、比、兴”看来,理解“文史、文哲、文政”一体化的文化底蕴,深入“做人”与“做文”的深刻思辨,通过“智者乐水,仁者乐山”的体悟,似可理会“诗心”之所依。
　　在中华文化体系里,儒家侧重于解决人与人的问题,道家侧重于解决人与自身的问题,而佛家则侧重于解决人与内心的问题。“三家”皆博大精深，自有其说，浩浩荡荡,数千年不绝。对于诗歌创作、诗歌作品，动观之,一时代有一时代之诗学;静观之,翠竹黄花,清池皓月,诗性盎然。溯源至极,恐怕诗人李白的“相看两不厌,只有敬亭山”,可以成为延展性最强的一个答案。
　　疑问总是存在，争辩也不可能停歇。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”追问始终牵扯着人们的思绪。喧嚣之后终将走向何处?诗人杜甫断言：“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”山水的力量是最强大的,融入其中,即使沧海桑田,其支撑内核也将明亮不坠,正是“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。
　　诗人李发模说,与山水交友不累,与草木谈心最真。这是“诗意的微笑”。“那山水与我们有缘”,这是一种归宿。诗在山水间,让我们行走，“行到水穷处,坐看云起时”。
　　(选自李裴《诗在山水间》,《光明日报》2018年11月13日16版)
　　1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确一项是(3分)（      ）
　　A.中华民族思想、人生的根基,通过楚辞、汉赋一直到明清小说等文学样式寄寓在中国文化的文学境界中。
　　B.中华文化生长的唯一根源就是第一部诗歌总集《诗经》,其内容有“风、雅、颂”,手法是“赋、比、兴”。
　　C.诗歌之花植根于人类的存在和生命的延续,抒写生命的萌动是人类历史总结的智慧,诗人眼光更是犀利。
　　D.通过体悟时空及周边一切来理解文化底蕴,思辨“做人”与“做文”之理,似可理会“诗心”之所依。
　　2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)（   ）
　　A.文章以《诗经》是中华文化的发端为立论前提,并由此指向了对诗的精神内涵问题的剖析阐释。
　　B.文章主体部分从三个维度展开论证,大量援引经典诗文来佐证论点,论据有力,极富有说服力。
　　C.对于诗的精神内质,文章首先交代中华文化的背景,接着逐层分析,最后水到渠成地亮明观点。
　　D.作者认为与山水草木交友谈心,这是一种“诗意的微笑”,也是诗人同山水的缘分和一种归宿。
　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(     )
　　A.对于诗的社会功能的认知虽然有所不同,但它是用来表达思想感情的观点大致得到人们的认同。
　　B.孔子认为《诗经》的精神内涵是“思想纯正”,它的根本是要解决人的思想、精神和价值等问题。
　　C.儒道释三家以人为本,虽阐释角度不同,但都博大精深、相互融合摄取,各成体系,各具特点。D.对于诗歌创作和作品,虽然每个时代作诗论诗的学问截然不同,但以山水入诗的内核是不变的。
　　(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
　　阅读下面的文字,完成4～6题。
　　岑拯,中国航天科技集团一院长征三号甲系列运载火箭总指挥。全国“五一劳动奖章”获得者,中国航天科技集团“航天功勋”人物,2010年《中国国家形象宣传片》入选人物……这些荣誉，标定了他在中国航天领域的特殊地位,也勾勒出一名近30年不忘初心、孜孜不倦书写航天报国情怀的优秀共产党员形象。
　　毫不犹豫的选择
　　1964年,岑拯出生在湖北浠水一个环境优美的小山村,淳朴的民风孕育了他质朴的性格。1982年,岑拯考入北京航空航天大学空气动力学专业,并在研究生毕业后毫不犹豫地选择了去中国航天事业的摇篮——中国运载火箭技术研究院工作,从此