共22题，约10510字，答案扫描。

　　2020-2021学年第一学期期中试卷
　　2020.11
　　高二语文
　　(考试时间：150分钟；总分：150分)
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卷上。准考证号要填涂清楚。
　　2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
　　3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
　　4.考生必须保证答题卷的整洁。
　　一、现代文阅读(36分)
　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　家国情怀是一种人类的共通意识，但中国人的家国情怀有它的特殊性。
　　首先，国与家，国与国民、国土具有统一性。中国社会以家为本位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族联盟，在此基础上，扩大到非血缘关系的社会联盟，由此出现了中国最早的准国家性质的社会。治家与治国具有内通性，所以《大学》说“治国必先齐其家”，国与家是统一的。《逸周书》云：“国有本，有干。土地，本也；人民，干也。”这是说，国土即疆土是国家之本；国民是国家主干。在中华民族的意识中，国与国土、国民是一体的。
　　在生活中，家国情怀与其说更多地体现为一种理念，还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此，家国情怀也被视为一种美学情怀。中国古代美学总结出了一系列以家国情怀为内核的美学理论，其中最为重要的是两个理论：一是“诗言志”。最早提出“诗言志”的是《尚书•尧典》。汉代《毛诗序》不仅申说“诗言志”，还提出“教化”说。“言志”与“教化”的统一，关键是将“教”转化为“志”，经此转化，“言志”的“志”就不止属于个人，还具有深刻的社会意义，“私志”成为了“公志”——家国之志。二是“兴寄”论。“兴”重情，重美；“寄”重理，重善。兴寄的核心为家国情怀。兴寄论在生活中的实际作用往往是破“过娱论”。中国当今审美生活在一定范围内存在“过娱论”，如娘化，热衷后宫争宠等。它们都打着美学的旗号，实际上是在糟蹋美学。文艺是社会审美最高最集中最典型的体现，作家、艺术家是全社会的审美导师。因而要时刻将家国置于心中，要有担当，有责任，为新时代言伟志，为新社会施教化，为新生活写真创美。
　　特别值得指出的是，中华民族的家国情怀还指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老子》说：“修之于天下，其德乃普。”只有以天下为怀，其德才能称得上“普”。《管子》云：“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”处理不同的事，要有不同的胸怀，处理天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录孔子的话——“天下为公”，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处要友爱、互利、公平。宋代张载则提出“为万世开太平”，天下太平是在天下公平基础上的提升。太平不能只是一时的，而应是“万世”的。万世的太平如何来？张载提出“开”这一重要理念。太平等不来，也没有谁能恩赐。“开”，就是开拓、开发、开创，它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有最大的牺牲。
　　家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的《岳阳楼记》中得到彰显：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代不同了，中华民族遇到了从未有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的。
　　(摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
　　A.国土即疆土是国家之本，国民是国家主干，所以历代统治者把拓展疆土作为治国之本。
　　B.家国情怀在生活中更多地体现为一种既厚重又绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。
　　C.“诗言志”是中国美学理论中最为重要的理论，中国古代典籍中提到了这一命题。
　　D.“教”转化为“志”，“言志”的“志”就从“私志”成为“公志”，就不再属于个人。
　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
　　A.引用《老子》《管子》《礼记》中的话，论证了中国古代谈及“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的观点。
　　B.文章第四段中运用了引证法、例证法，对“天下情怀”的理念形态进行了分析论证，具有说服力。
　　C.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于说理或佐证，内容丰富，论述有理有据。
　　D.文章结尾通过古今对比，指出了当下“天下情怀”的现实意义，对文艺工作者提出了时代要求。
　　3.根据原文内容，下列说法和推断不正确一项是(3分)
　　A.“为万世开太平”是“天下为公”思想的发展与提升，“开”字体现了积极入世、勇于开拓的进取精神。
　　B.范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”尽管境界不凡，但因为历史条件限制，本质上还是一种空想，不可践行。
　　C.杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”彰显了中华美学的精神内核：家国情怀及天下情怀。
　　D.娘化，后宫争宠剧热播等现象显示了当今“过娱”化审美，实际上是在糟蹋美学。
　　(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
　　阅读下面的文字，完成4～6题。
　　材料一：
　　共享经济是指利用互联网等现代信息技术，以使用权分享为主要特征，整合海量、分散化资源，满足多样化需求的经济活动总和。共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享雨伞……中国共享经济迅猛发展，已渗透进许多细分领域和市场。