约5950字。

　　2020—2021学年第一学期期末学业质量监测
　　八年级语文学科
　　注意事项:
　　1.本试卷8页,共100分。考试时间为120分钟。考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷
　　上无效。
　　2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置，在其他位置答题一律无效。
　　一（25分）
　　小叶、小健共同参与了班级“我们的互联网时代”综合性学习活动。小叶在网上浏览了一些网络新闻媒体发布的新年贺词。
　　A当岁月的手指掠过历史的青铜长卷，当2020的阴晴圆缺、惊涛骇浪随着这特定的一页掀起、落下并封印于时光suì道，你会发现，没有哪个年份的记忆像这个庚子年那样，如此令人刻骨铭心。
　　——荆楚网新年贺词（节选）
　　遍布突兀与愕然的2020像一把锤子，流行观念中的一面面镜子应声而碎。这是扯开帷幕窥探后台的契机，也是让故事重新开始的地方。B不要急于竖起新的镜子。C我们要看到边缘的存在、精神的魔力、内心的真正向往和未来的无限可能。
　　——澎湃新闻新年贺词（节选）
　　1. 根据拼音写汉字或给加点字注音（2分）
　　（1）suì（ ▲ ）道    （2）帷幕（ ▲ ）  
　　2. 阅读以上两段新年贺词，表述不正确的一项是（ ▲ ）（3分）
　　A. A句的主语是“你”，谓语是“发现”。
　　B. A句中“阴晴圆缺”“惊涛骇浪”都是并列短语。
　　C. C句中的“我们”是代词，“内心”是名词。
　　D. C句的主干是“我们要看到存在、魔力、可能”。
　　3. 小叶觉得B句末尾的句号也可以改为感叹号，你认为用哪个标点更好，说说你的理由。（3分）
　　▲                                    
　　4. 日月星辰，风云雨雾，花草虫鸟……“景物”被文人玩转于诗词之中，散发出无限魅力。小健在网络上搜集了相关诗词，并设计成表格，请你帮他补全表格内容。（8分）
　　诗文 出处
　　日月星辰 春风又绿江南岸，    （1）▲     。 王安石《泊船瓜洲》
　　（2）▲     ，星河欲转千帆舞。 李清照《渔家傲》
　　风云雨雾 微动涟漪，    （3）▲     。 欧阳修《采桑子》
　　中原乱，簪缨散，几时收？  （4）▲   。 朱敦儒《相见欢》
　　花草虫鸟 （5）▲    ，悠然见南山。 陶渊明《饮酒（其五）》
　　感时花溅泪，   （6） ▲    。 杜甫《 （7）▲  》
　　无可奈何花落去，    （8）▲     。 晏殊《浣溪沙》
　　5.  周六，小叶去找小健玩，和他商量下列事宜——（9分）
　　小叶：春节将至，但疫情防控形势仍很严峻，我想写一份倡议书印发给同学们，建议大家春节尽量不出门拜年，少聚会，倡导网络拜年。
　　小健：这个主意不错。要注意倡议书的格式，还有语言表达的得体。
　　小叶：这难不倒我，一会儿我到网上搜索一些有效信息来参考一下。只要在搜索引擎里输入“倡议书”“春节”“网络拜年”这几个关键词就行了。
　　小健：仅仅输入这几个词还不够，得加上      ①▲       。
　　小叶：为什么要加上这个关键词？ 
　　小健：                               ②▲                                       
　　小叶：明白了，幸亏有你的提醒。写好之后，请京京帮忙打印，他家有彩色打印机。
　　小健：我明天要到他家去，我先跟他说一声。
　　小叶：好的。你告诉他我明天晚上写好用QQ发给他，让他帮忙打印50份，后天早上上学时带到学校给我。
　　（1）小健还建议小叶在倡议书的结尾写上：“少出门，多居家，网络拜年乐大家！”请你将这句标语抄写完整。（3分）
　　少 出 门 ， 多 居 家 ， ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ！
　　（2）根据情境，完成对话（3分）。
　　①（1分）      ▲     
　　②（2分）                               ▲                            
　　（3）周日，小健遇到京京，将小叶需要打印的事情转告京京。（3分）
　　小健这样转述：                            ▲                            
　　二（45分）
　　（一）阅读下面文言文，完成6－10题。（14分）
　　【甲】得道多助，失道寡助
　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔