共22题，约30230字。

　　河南省领军考试2020-2021学年高一下学期期末考试语文试卷
　　一、现代文阅读
　　（一）论述类文本阅读
　　1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
　　汉服，顾名思义是汉民族的传统服饰，又称为汉装、华服，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。一些古籍资料显示，汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服，定型于周朝，并在汉朝形成完备的冠服体系。
　　在古代，服饰不仅仅是蔽体之用，而且是包括衣、冠、发式、鞋等的一整套礼仪体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅，其基本特征是交领、右衽、束腰，用绳带系结，常给人洒脱飘逸的印象。所谓“交领”，是指衣服左右前襟重叠，两边相交成领；“右衽”，就是上衣前襟左边长、右边短，衣服前襟向右掩。这一服饰的诞生，体现的是中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界，从某种程度看也反映了天人合一的世界观。
　　汉服爱好者之间互称“同袍”，这一称呼也与《诗经》相关。《诗经•秦风•无衣》有云：“岂曰无衣？与子同袍。”这里所说的“袍”透露了当时汉服的材质，也就是麻絮。麻布衣是当时汉服的主流。
　　据记载，在先秦时期，葛、毛皮、蚕丝等都是主要的服装材料。葛多为平民百姓制衣所用，以麻布为主要衣着材料的庶民，被称为“布衣”。而毛皮、蚕丝等多为王公贵族所用。动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一，《诗经•秦风•终南》就有记载：“君子至止，锦衣狐裘。”其他先秦文献里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服的记载。
　　春秋时期，古代服饰就已有“绿衣黄裳”，服装有了色彩，也表示染色工艺已有较高的水平。《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”，谈及交领和青色上衣；“缟衣綦巾”“缟衣茹藘”等诗句也可看到衣服的多色系。“缟”是白色的绢，“綦巾”是指暗绿色的头巾。“茹藘”是茜草，通过染色可以变成红色。在当时，服饰已出现红、黄、蓝、绿、白等多种颜色，贵族尤其崇尚朱红色。
　　中国素有“衣冠古国”的美誉，早在周代，衣服就不仅被用来防寒保暖，还被赋予特殊的政治、礼仪等功能，从中可以看到先人“思想的形象”。
　　古人在特殊场合对服装有特别的要求。比如，正式场合中，贵族身穿与其地位相符的服装来彰显身份，同时表达对彼此的尊重。在《诗经•小雅•采菽》中描写了天子常赐诸侯的场景——“又何予之？玄衮及黼。”“玄衮”指的是绣有龙纹的黑色礼服，“黼”指黑白相间的花纹。在当时，“皮弁服”也是古代最早的朝服，这种朝服一般用兽皮制成，多用兽骨和玉石来装饰。“缁衣”也是古代用黑色帛做的一种朝服。
　　秦代之前，服饰就形成了“深衣”汉服体系。之后，各个朝代根据时代和社会的特点，形成了有各自风格的服饰。
　　（摘编自彭薇《古代服饰文化“知多少”》）
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
　　A.汉服作为汉民族的传统服饰，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。
　　B.汉民族传统服饰的总体风格从某种程度看反映了天人合一的世界观。
　　C.根据《诗经》的记载，服装有了色彩，表示染色工艺已有较高的水平。
　　D.古代贵族在特殊场合的服饰既有彰显身份的需要，也有尊重彼此的考量。
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　　A.文章开头指出汉服别称和历史渊源，突出了汉服历史悠久。
　　B.文章基于民族性格、人生境界的角度分析了汉服的总体风格。
　　C.文章引用《诗经》的相关诗句，是为了说明古代服饰的相关知识。
　　D.文章指出古人衣着风格、服饰特点与礼仪功能等，体现了汉民族传统服饰文化的博大精深。
　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
　　A.古代服饰的范畴广泛，衣、冠、发式、鞋等形成了一套礼仪体系。
　　B.皮毛、蚕丝等多为王公贵族所用是因为它们制作工序复杂。
　　C.春秋时期，红、黄、蓝等多色系的服饰反映了当时较高的染色工艺水平。
　　D.古代服饰的政治与礼仪功能反映了古代较高的思想水平和文明程度。
　　【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
　　（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
　　（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
　　二）实用类文本阅读
　　2．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：走中国特色社会主义乡村振兴道路，必须重塑城乡关系，走城乡融合发展之路。推进我国社会主义现代化建设，必须尽快补齐农业现代化这块短板，加强农村现代化这个薄弱环节。乡村治理是国家治理的基石，治理有效是乡村振兴的基础。为此，要健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。其中，自治是基础，法治是根本，德治是先导。自治、法治、