2024中考语文试题汇编

约29640字。

  文言文阅读专题
  ※2021中考回应                                                 
  唐张全义为河南尹,经黄巢之乱,居民不满百户,四野俱无耕者。全义招怀①流散,劝之树艺②。数年之后,都城坊曲③,渐复旧制;桑麻蔚然,野无旷土。全义明察人不能欺而为政宽简。出见田畴④美者,辄下马与僚佐⑤共观之,召田主劳以酒食。有田荒秽⑥者,则集众杖之。或诉以“乏⑦人牛”,乃召其邻里,责之曰:“彼诚乏人牛,何不助之?”众皆谢,乃释之。由是邻里有无相助⑧,故比户皆有蓄积,凶年不饥,遂成富庶焉。
  (选自《农桑辑要??典训》,有删减)
  [注释]①招怀:招纳安抚。②树艺:种植栽培。③坊曲:大街小巷。④田畴:已经耕种的田地。⑤僚佐:随从官员。⑥秽:杂草多,荒芜。⑦乏:缺乏。⑧有无相助:有无相通,彼此帮助。
  10.下面是阅读本文时对文言字词的推断,其中有明显错误的一项是(    )。
  A.成语“蔚然成风”中“蔚然”的本义为“草木茂盛的样子”,据此可类推“桑麻蔚然”中的“蔚然”也为此意。
  B.“召田主劳以酒食”与“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和”(《送东阳马生序》)中的“以”的用法是一样的。
  C.字典中“谢”有“辞别”“感谢”“道歉”“衰退"等意思,文章中“众皆谢,乃释之”的“谢”应为“辞别”之意。
  D.甲骨文的“比”字,像两个人并肩而立,所以“故比户皆有蓄积”中的“比”有“并列,并排”之意,“比户”就是“家家户户”的意思。
  11.下列对文中画波浪线语段的断句,正确的一项是(    )。
  A.全义明/察人不能欺/而为政宽简 B.全义明察人/不能欺/而为政宽简
  C.全义明察/人不能欺/而为政宽简 D.全义明察/人不能欺而为/政宽简
  12.用现代汉语写出下面语句的大意。
  乃召其邻里,责之曰:“彼诚乏人牛, 何不助之?”
  13.袁隆平院士的去世,引发了大家对农业的热议。老师要大家搜集重视农业的人和事,本文中张全义的哪些事迹符合要求?
  ※2022模拟预测                                                 
  (2022??湖南长沙??模拟预测)阅读下面的文言文,完成后面小题。
  秦、赵相距①长平,赵王信秦反间,欲以赵奢之子括为将而代廉颇。括平日每易②言兵,奢不以为然,及是将行③,其母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者,尽以予军吏,受命之日,不问家事;今括一旦为将东向而朝军吏无敢仰视之者,王所曲金帛,归藏于家,而日视④便利田宅寸买者买之。父子异志,愿王勿遣。”王曰:“母置⑤之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有不称,妾得无坐。”王许诺。
  ——(选自冯梦龙《智囊》,有删减)
  【注释】①相距:列队对阵。②易:轻率。③及是将行:赵括即将率兵启程的时候。④日视:一旦看到。⑤置:放弃。
  1.下面是小文同学在阅读本文时运用的一些文言字词推断方法,其中有明显错误的一项是(    )。
  A.在古代,“间”有“缝隙”“间隔”“离间”“刺探”空闲”等意思,文章中“赵王信秦反间”的“间”应为“离间”之意。
  B.成语“事在人为”中“事”的含义为“事情”,据此可类推“始妾事其父”中的“事”也为此意。
  C.“欲以赵奢之子括为将而代廉颇”中的“以”与“计日以还”(《送东阳马生序》)中的“以”的用法是不一样的。
  D.甲骨文的“旦”字,以日与影相接之形表示日初升之时,即“日出,天明”的意思,后来“旦”也可表示“日,天”的意思。
  2.下列对文中画波浪线语段的断句,正确的一项是(    )。
  A.今括一旦为将东/向而朝军吏/无敢仰视之者
  B.今括一旦为/将东向而朝/军吏无敢仰视之者
  C.今括一旦为将/东向而朝/军吏无敢仰视之者
  D.今括一旦为将/东向而朝军吏/无敢仰视之者
  3.用现代汉语写出以下文中画线语句的大意。
  王终遣之,即有不称,妾得无坐。
  4.请用自己的话概括说明赵括的母亲为什么说赵括不能担任将领。
  (2022??湖南??长沙市南雅中学一模)阅读下面的文言文,完成后面小题。
  种树郭橐驼传(节选)
  郭橐驼,不知始何名。病偻①,隆然伏行,有类橐驼者②,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树或移徙无不活;且硕茂,蚤实以蕃③。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
  有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孽也④,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳⑤也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕

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