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　　2-2《红烛》同步练习题
　　一．现代诗歌阅读
　　（一）课内细读
　　阅读闻一多的《红烛》，完成1～7题。
　　红　烛
　　闻一多
　　蜡炬成灰泪始干
　　——李商隐
　　①红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？
　　②红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！
　　③红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。
　　④红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！
　　⑤红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。
　　⑥红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！
　　⑦红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！
　　⑧红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。
　　⑨红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”
　　1．下列关于文学常识的表述错误的一项是（     ）
　　A．闻一多湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。他创作的爱国诗篇《七子之歌》，在20世纪末澳门回归祖国时唱响中华大地。
　　B．《红烛》写于1923年，是同名诗集《红烛》的序诗，《死水》是诗人的第一部诗集。
　　C．臧克家，诗人，以一篇《老马》成名，被誉为“农民诗人”“泥土诗人”，曾受教于闻一多。
　　D．闻一多热心于新诗的创新与理论研究，积极倡导新格律诗，提出“三美”主张，对徐志摩的诗歌创作都产生深远影响。
　　2．下列诗句朗读节奏有错误的一项是（     ）
　　A．吐出/你的心/来比比，可是/一般/颜色
　　B．也救出/他们的/灵魂，也捣破/他们的/监狱
　　C．灰心流泪/你的果，创造光明/你的因
　　D．莫/问/收获，但/问/耕耘
　　3．下列对《红烛》的理解分析，不正确的一项是（       ）
　　A．《红烛》写于二十世纪二十年代，它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗，体现了诗人数年来的理想探索历程。
　　B．红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途，烧破世人的迷梦。诗人借景抒情，表达自己只问耕耘不问收获的献身精神。
　　C．《红烛》注重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
　　D．《红烛》采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每节中诗句相对整齐，体现出中国新诗的格律化、音乐性。
　　4．对这首诗的内容理解不正确的一项是(　　)
　　A．“诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”这几句诗以问代答，表明诗人有一颗赤诚的心。一个“吐”字写出诗人的爱国情感和不吐不快的神态。
　　B．②③两节诗用设问手法，生动地表现了一个思考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答，表明诗人的觉悟，也有力地表现了红烛精神的可贵。
　　C．⑤至⑦节是诗人对烛泪的思考，对红烛的劝慰，表明要牺牲自己，为世人创造光明的美好意愿。
　　D．第④节诗人用对红烛的寄语勉励世人，迅速觉醒，冲破精