约13410字。

　　6.2《五石之瓠》课后练习
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
　　（节选自《庄子•逍遥游》）
　　材料二：
　　匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之走及匠石曰自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不肯视行不辍何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液
　　1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
　　A．弟子厌观之／走及匠石／曰／自吾执斧斤以随夫子／未尝见材如此其美也／先生不肯视／行不辍／何邪
　　B．弟子厌观之／走及匠石／曰／自吾执斧斤／以随夫子／未尝见材如此其美也／先生不肯／视行不辍／何邪
　　C．弟子厌观之／走及匠石／曰／自吾执斧斤以随夫子／未尝见材如此其美也／先生不肯视行／不辍何邪
　　D．弟子厌观之／走及匠石／曰／自吾执斧斤／以随夫子／未尝见材如此其美也／先生不肯视行／不辍何邪
　　2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
　　A．石，计算容量的单位，十斗为一石，秦汉时以石表示官秩的等级。
　　B．匠石，名为石的巧匠，先秦古书常将职业放在人名前，如“庖丁”。
　　C．老子，与庄子并称“老庄”，其论著《老子》又称《道德经》。
　　D．太庙，古代皇帝为祭拜祖先而建的庙宇，只供奉皇帝的先祖。
　　3．下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．惠子用“大瓠之种”的事例，说明大葫芦大而“无用”，意在讥讽庄子的学说大而无用，却反过来遭到庄子的批评。
　　B．宋人只知着眼于小利，吴王之客却能借药方大败越人，获得封赏，实现了对物的大用，达到了庄子的境界。
　　C．楚威王派使者带着厚礼聘请庄子，但庄子不为所动，将千金和尊位比作养以待宰杀祭祀的牺牛，拒绝出仕。
　　D．庄子论著大多是寓言，寓哲理于丰富的想象和形象的描写之中，奇巧有趣，意蕴深刻，不失为说理的有力手段。
　　4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
　　（2）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
　　5．结合材料一和材料二，简要分析五石之瓠和栎社树的“无用之用”体现在哪里？
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　文本一：
　　惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百