约3920字。

　　必修上册文言文同步练习【学生版】
　　谏逐客书   
　　李斯
　　臣闻吏议逐客，窃(      )以为过（      ）矣。昔缪公求士，西（      ）取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五人者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易（      ）俗，民以殷盛，国以富强。百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举（       ）地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔（       ）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（      ）九夷，制（      ）鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散（      ）六国之从（      ），使之西面事（       ）秦，功施（       ）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强（       ）公室，杜私门（       ），蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使（     ）四君却（      ）客而不内（       ），疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
　　今陛下致（      ）昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服（       ）太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（      ）之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采（       ）。所以（    ）饰后宫、充下陈、娱（       ）心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅（       ）玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快（       ）耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就（        ）《郑》《卫》，退（      ）弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去（       ），为客者逐。然则（           ）是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以（             ）跨海内、制诸侯之术（       ）也。
　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让（       ）土壤，故能成（      ）其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（           ）无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业（        ）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉（      ）寇兵而赍（      ）盗粮”者也。
　　夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得（       ）也。
　　一、解释文中加点的字词。
　　二、完成下列题目：
　　1.下列句中加点词语的解释不正确的一项是(     )
　　A．臣闻吏议逐客，窃以为过矣       过：错
　　B．而陛下说之，何也             说：说到，提及
　　C．是以泰山不让土壤，故能成其大     让：拒绝，抛弃
　　D．藉寇兵而赍盗粮