共23题，约10230字。

　　曲靖市麒麟区2023-2024学年高一下学期期末统一检测
　　语文试卷
　　（考试时间：150分钟；满分：150分）
　　注意事项：
　　1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置，在试题卷、草稿纸上作答无效。选择题作答必须用2B铅笔填涂。
　　2.考试结束后，请将答题卡交给监考教师。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　农耕词汇是一类独特的语言资源，与农具、环境和农业耕作方式等农业生产生活直接相关。现代工业社会飞速发展的科学技术，使农业生产方式发生了翻天覆地的变化。值得注意的是，在当今社会语境下，农耕词汇并未完全消亡，甚至在一定程度上迸发出新的活力。一方面，播种、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用农耕词汇，在使用与传播的过程中纷纷发生语义泛化现象，融入了汉语的基本思维习惯，成为日常语言的一部分。另一方面，部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势。
　　一类农耕词汇与农事生产活动有关，如耕、割、播、藏锄等。“耕”指用犁翻松填土以备播种。“深耕”是土壤耕作的最基本措施，播种、插秧等农事活动之前必先犁田，上翻深层土壤，下盖浅层土壤，耙地等耕作劳动必须以深耕为基础。中国自古就有“深耕浅种”“深耕细作”等表达。在当今社会生活中，“深耕”一词的使用愈加广泛，与其相关的新闻话语表达越来越常见，如“深耕国内市场”“深耕本土文化”“深耕数十载”等。
　　另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关，如耙、犁、磨等。“耙”原为名词，指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿耙头构成的用于平地、搂草、搜剔土块、摊翻物料、聚拢谷物等活动的手工农具，后引申为动词，指用耙子平整土地，或聚拢摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“耙”的基础上构成，字面上表达了使用耙子这种农具进行平土、摊谷等特定农业生产活动，实指整理梳理。当前学术话语中，“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史”等表达出现的频率逐步升高。
　　上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中，主张语言来自对现实世界的“体”（互动体验）和“认”（认知加工），强调“体验”，凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界，创造并使用语言，形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。
　　一方面，身体与客观世界的互动体验，促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词汇，生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面，鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景；人们充分调动身体资源，手脚协同配合，熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时，长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情，孕育出独特的中华农耕文化——人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。
　　另一方面，语言与文化对各种身体经验作出忠实记录，并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善，也反过来对身体施加重要影响。“寒耕暑耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言，切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践，引领人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育万物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念，将天、地、人和谐统一起来，成为农业实践的参照系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能，还通过不断重构人们对身体与世界的认知，调节身体的社会性机能，让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。
　　农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力。
　　（摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》）
　　材料二：
　　语言发展究其根本有三个方面的推动力：一是体认对象的发展变化；二是认知主体认知能力的提升；三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。
　　体认对象不是静态不变的，而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体
　　1. 根据材料一相关内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 播种、栽培等词汇语义泛化，或为日常用语，或为专业话语，这表明农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势。
　　B. 由农耕词汇 变迁类推，当生产方式发生变化，无论在工业社会还是农业社会，相应的语言词汇都会发生变化。
　　C. “深耕”“耙梳”等词使用频率升高，显示出强劲的生命力，可见使用频率是衡量农耕词汇活性的重要指标之一。
　　D. 从“体认”的角度看，“深耕”一词既是对人与土地互动体验过程的记录，也是经验智慧的总结，体现人们对世界的认知。
　　2. 下列对两则材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 农耕词汇在使用与传播中会衍生出丰富的含义，这正是词语生命力的彰显。
　　B. “耙梳”语义从“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分体现了语言的体认性。
　　C. 物质世界和社会世界作为体认对象，会随时空发生动态的同质或异质的改变。
　　D. 人们认知能力的高低主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否的影响。
　　3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二中第二段观点的一项是（   ）
　　A. “囵”字本义指“光明”，因为该字楷书外观貌似失意的表情，被青少年群体率先使用来表达“苦闷、无奈、尴尬”等消极情绪，进而得以普及。
　　B. “秒杀”一词随着互联网的发展而产生，它源于网络游戏，指在极短的时间内就完成或结束，由此衍生“秒+V”构词词模，如秒删、秒赞等。
　　C. “淘汰”，原指挑选种子时用水淘洗、冲去杂质，留下适宜的种子。后通过隐喻衍生出新的语义“甄别裁汰”等，本义不再使用。
　　D. “挂科”指考试不及格，多被学生使用。“挂”意为“悬”，“挂科”除了表达简洁、形象，还多了几分委婉含蓄和诙谐，易被人接受。
　　4. 根据材料一中有关“体认语言说”的阐述和以下图示，在下面语段的横线处各填写一个恰当的动词，每处不超过3个字。
　　人们在“体认”实践中感知世界，语言正是在这个过程中产生、发展和使用的。“_____”和“_____”构成体认的两翼，二者相互融合。人们通过对现实世界感知经验的认知加工，_____各种概念结构。这些概念结构往往蕴含着文化。语言是记录、表征概念结构的重要途径。这种记录和表征是一个不断丰富完善、_____实践的过程。
　　5. 农耕词汇在当代语境焕发生机的原因是什么?请结合两则材料概括说明。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　胖子和瘦子
　　【俄】契诃夫
　　在尼古拉铁路的一个火车站上，两位朋友，一个胖子和一个瘦子，相遇了。
　　胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的气味。瘦子刚从车厢里下来，吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后，有个下巴很长的瘦女人不时探头张望——那是他的妻子，还有一个眯着