共23题，约13130字。

　　语文试卷
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字,完成1～5题。
　　材料一：
　　中国传统山水画与园林景观两者都重视人与自然和谐共生，寄托山水之间，追求某种人生理想、情感节操。创作者并不是对大自然完全地机械模仿，而是融入自我意识。两者采用自然景象，通过作品传达自己的思想情感与理想追求，体现高尚的精神境界。
　　中国山水画追寻“外师造化，中得心源”的境界。画家要走进现实生活中去体验和发现自然之美，并根据自己对大自然的理解和品味，用笔墨表现自然山水之美。人们将思想情感寄托于自然之中，借自然物象来表达世界观。我国园林景观设计追求自然之美，讲究“妙造自然”，呈现出“虽有人作，宛自天开”的风格。园林构景要素是指提取和利用自然界的山、水、石、树等元素，构建一个与自然媲美的园林。
　　意境是由“意”和“境”组成，可视为主客观的统一。“意”是主观的，“境”是客观的，而创作者正是将自身主观的思想情感融入客观的生活景物中。因此，意境是主客观的统一，是情与景的交融，两者缺一不可。“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”，山水画的意境虽然是画作者借助山水景物营造的境界，但山水画不只是对自然界景物的还原，是创作者理想境界的向往，更是内心深处情感的传达。同理，园林景观营造是将主观思想情感融入园林景物中，达到借景抒情、以物比德等目的，使观赏者触景生情，产生共鸣，心灵得到熏陶，从而实现情景交融的艺术境界。
　　山水画创作首先是“打草稿”，即立意。所谓“意”就是意识、精神，是一幅作品的主要思想，立意是创作者对日常生活的体验及情感的表达，其凝结了创作者的主观和客观思想，并以艺术手法进行创作。只有在立意的基础上才能确定意境。我国园林景观设计注重意境的营造，建造园林前期会针对环境现状规划立意，做到因地制宜、扬长避短。后期造园者将思想情感、审美趣味与景观小品相结合以传递立意，营造出园林景观的意境美。例如，苏州博物馆园林设计吸取了中国传统山水画的精华，采用框景设计手法，以白墙作背景，孤植树木，仿佛一幅水墨山水画。而树木的后面又是一个框景，从一个角度向外望去，又能看到另一个空间，带给人无穷无尽之感。
　　中国山水画采用虚与实的构图手法描绘自然景物，区分远景与近景、明与暗、疏与密。元代山水画家倪瓒的《渔庄秋霁图》（图1），充分表现出虚与实构图手法的运用。画面分为上、中、下3段式，上段的山丘为远景，中段为中景，大量留白、以虚为实，描绘出平静的湖面，下段为近景，寥寥数笔的枝干与山丘虚实呼应。整幅画不见人影、船只、鸟兽，呈现一种寂静凄冷的意境。
　　在园林景观设计中，造园者采用虚实构图手法。就山水而言，山为实，水为虚，山环水绕便是虚与实的结合。例如，扬州个园北立面的虚实关系设计，北立面由西向东分别为太湖石大假山、抱山楼、黄石堆叠大假山，太湖石大假山秀木繁荫，山下池水清澈，黄石堆叠大假山山顶有一四方亭，山中穿插石板、小院等，达到了绝对的“虚”（图1 《渔庄秋霁图》），中间高大的建筑抱山楼为绝对的“实”。假山中山水相依体现了虚实结合，即实中有虚、虚中有实，过渡自然。
　　中国山水画与园林景观设计关系密切,园林景观设计在审美和艺术表现中都能看见山水画的“影子”。山水画的意境营造对园林景观设计具有一定的启示作用,促使园林景观设计不仅能表现出自然之美,还能营造出意境之美。
　　（节选自徐灿、张迪妮《山水画的意境营造对园林景观设计的启示》）
　　材料二:
　　山水画论和表现方法深刻影响了唐宋以来的中国古典园林演变,由于园林的主人是深受传统文化思想浸染的文人、士贾,甚或是身兼画家于一身,因而在造园实践中不自觉地运用、发展了山水画理。山水画理在造园实践中如同画山水一样,寄情山水,山水画的美感亦孕育了中国古典园林的美感。中国园林尤其在明清以后,在理学的影响下,强调主客观的心情返照,园林受观者的心境甚至因物理的气候影响而产生不同共鸣。“士”寄情山水,在山水中寄寓了心中的理想。而山水画理赋予了中国传统园林无穷的意趣,这种意趣形成了中国传统园林特殊的魅力,世代传承,从而亦作为中国文化的重要象征,成为世界文化的瑰宝。中国古典园林的审美只有把握中国的山水画理,更重要的是剖析中国传统文化的代表者——“士”对山水画理形成的影响及在造园中如何运用山水画理,将诗、书、画三位融为一体、相互作用,才能达到“心物相映、意境融彻”的至高审美境界。
　　(摘编自王胜男、吴晓淇《寄情山水--中国山水画与造园美感的成因》)
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A．传统山水画的创作者很重视人与自然的关系，创作前都先观察临摹自然景物，其画作就是大自然的翻版。
　　B．园林设计讲究“妙造自然”，建造者利用自然界的山、水、石、树等建成的园林与自然毫无二致。
　　C．园林景观设计常借鉴山水画的虚实构图手法，如山为实、水为虚，通过虚实结合营造艺术境界。
　　D．士大夫阶层寄情山水，通过山水寄寓理想的传统，直接促成了“心物相映”审美境界的最终形成。
　　1．C。解析：A项中“画作就是大自然的翻版”错，原文的表述为“人们将思想情感寄托于自然之中”；B项中“建造者利用的是‘自然界的山、水、石、树等元素’”；D项中“直接促成”表述绝对化。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A．中国传统山水画创作既要求画家深入观察自然景物，又强调融入个人对自然的主观理解与情感表达。
　　B．园林建造者按照个人的喜好和独特的审美趣味对环境进行规划，从而最终确定园林建筑的立意。
　　C．唐宋以后的画家建造园林时自觉地运用山水画理论，也就不自觉地受到传统文化思想的熏陶。
　　D．只要把握了山水画理，就能达到中国古典园林“心物相映、意境融彻”的至高审美境界。
　　2．A。解析：B项中“规划”与“立意”是同时的；C项中颠倒了先后；D项中的条件关系不正确。
　　3．下列选项中，最能体现材料二核心观点的一项是（3分）
　　A．园林设计中“虚实结合”的手法与山水画“留白”的构图方式异曲同工。
　　B．园林中的山石布局必须严格遵循自然山脉的走向，不可人工改造。
　　C．唐代王维的“辋川别业”将诗画意境融入园林，成为文人园林的典范。
　　D．现代园林设计应完全摒弃传统山水画理，追求创新的空间表达。
　　3．C。解析：C项正确，材料二核心观点是“士”将诗、书、画融入造园，王维辋川别业作为文人园林典范，直接体现这一理念。A项，“虚实结合”与“留白”虽相关，但未涉及诗书画融合的核心。B项，表述绝对，观点错误。D项，“完全摒弃传统”违背材料二“世代传承”的观点。
　　4．材料一采用了怎样的论证结构？请简要分析。（4分）
　　4．答案示例：
　　材料一采用“总—分—总”的结构。（1分）①首先总述中国传统山水画与园林景观两者都重视人与自然和谐共生；②接着分论山水画与园林景观在意境营造、虚实手法上的具体联系；③最后总结山水画对园林设计的启示。（3分）
　　5．班级开展“园林艺术研学”活动，根据上述材料，说说中国传统山水画与园林景观设计有怎样的关系。（6分）
　　5．
　　①中国传统山水画对园林景观设计影响深远，园林景观设计运用山水画理,将诗、书、画融为一体、相互作用,达到“心物相映、意境融彻”的至高审美境界。
　　②都重视人与自然和谐共生。
　　③都讲究情景交融。
　　④二者均采用虚实结合的手法。
　　（每点2分，答到3点即可）
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
　　阅读下面的文字,完成6～9题。
　　燕食记（节选）
　　葛亮
　　酥皮最考功夫，考验的是手感与耐心。要焗出酥脆的酥皮依赖人手，得把面团从外向内折，慢慢裹起，然后再擀平、折叠，如是者重复数次，折出至少几十层，焗出来才酥脆。入行多年的师傅，哪怕工多手熟，这一折一叠，稍懈怠走神，便无法尽美。荣师傅便以此训练五举。一块面，揉、擀、折，不停歇地，让他做上一天。成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折。这揉的是面，却也是心志。在这夜以继日的锻炼中，人沉稳了，也渐渐挫去了少