育星资源网
下载操作遇到问题?

下载控件正在启动。长时间没有下一步时,可刷新页面、更新浏览器或使用以下备用入口。

建议使用更新后的 Chrome、Edge 或系统浏览器;在微信、QQ 内可从菜单选择“在浏览器打开”。

备用入口仍执行原扣点、计次规则。若刚才已经确认下载但结果未返回,请先核对下载记录,勿重复提交。

语文教学资源

《鱼我所欲也》对比阅读

人教版

文件格式
docx
文件大小
33 KB
更新时间
2025/9/15 22:52:54
累计下载
2

资源预览

约6960字。

《鱼我所欲也》对比阅读
  【甲】
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为富室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
  【乙】
  晋文公将与楚战城濮,问于咎犯①曰:“彼众我寡,为奈何?”咎犯曰:“仁义之事,君子不厌忠信。战陈②之事,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯,问雍季,雍季对曰:“以诈伪遇人虽愈利后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计,而用咎犯之谋,与楚人战,大破之。还归赏有功者,先雍季而后咎犯。左右曰:“城濮之战,咎犯之谋也,君行赏先雍季,何也?”文公曰:“咎犯之言,一时之权也。雍季之言,万世之利也。”
  由此观之,义者,人之大本也。虽有战胜存亡之功,不如行义之隆。
  【注释】①咎犯:春状时晋国的大臣。后文雍季也是晋国的大臣。②战陈:借指作哉。
  13.选出下列加点字的意思和用法相同的一项(   )
  A.问于咎犯曰        能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)
  B.非独贤者有是心也        是亦不可以已乎
  C.于是不听雍季之计       计日以还(《送东阳马生序》)
  D.咎犯之言                   此人—一为具言所闻(《桃花源记》) 
  2.用现代汉语翻译选文中画线的句子。
  (1)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
  (2)由此观之,义者,人之大本也。
  3.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
  以 诈 伪 遇 人 虽 愈 利 后 无 复
  4.请依据选文回答问题。
  (1)【甲】【乙】两段都运用了            的写法,体现了不同的人对于“义”在不同境况下的选择。晋文公在抉择时不用雍季之计却赏赐他,从中可以看出晋文公是一位            的君主。
  (2)【甲】文中孟子以“                       ”表明自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。【乙】文中雍季的话被称赞为“                        ”。(用原文回答)
  【甲】
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是