约13240字。

　　河南省驻马店市2025—2026学年上学期高一期中检测语文试题
　　考生注意：
　　1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　(1)要开调查会作讨论式的调查
　　只有这样才能近于正确，才能抽出结论。那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。
　　(2)调查会到些什么人？
　　要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。
　　(3)开调查会人多好还是人少好？
　　看调查人的指挥能力。那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。人多有人多的好处，就是在做统计时(如征询贫农占农民总数的百分之几)，在做结论时(如征询土地分配平均分好还是差别分好)，能得到比较正确的回答。自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少，要依调查人的情况决定。但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。
　　(4)要定调查纲目
　　纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。不明了的，有疑义的，提起辩论。所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”“粮食”“杂货”“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。
　　(5)要亲身出马
　　凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。
　　(6)要深入
　　初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方(例如一个农村、一个城市)，或者一个问题(例如粮食问题、货币问题)的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
　　(摘自毛泽东《调查的技术》)
　　材料二：
　　研究方法的真正价值在于助推知识创新。进一步强调田野调查的知识建构功能，是构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要途径。在这一背景下，围绕田野调查的方法论反思也日益深入，其主线就在于如何提升田野调查的方法自觉意识，从而超越田野个案、实现理论创新、构建知识体系。
　　田野调查是社会科学研究的基本方法之一。研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取
　　(摘编自《光明日报》2025年8月18日)
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.材料一从六个方面提出了做调查的注意点或者要求，构成了一套严谨、科学的方法论体系。
　　B.调查纲目是现场调查的指引，它对问题进行分类细化，有利于高效地收集信息和澄清疑问。
　　C.材料二指出田野调查具有知识建构功能，能够推动构建中国哲学社会科学自主知识体系。
　　D.材料二指出田野调查研究存在弊端，这是因为研究者“猎奇”心态过重，过于关注个案细节。
　　2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
　　A.材料一第(2)部分用“以年龄说”“以职业说”进行分类，将复杂的“选人”方式变得清晰、具体。
　　B.材料一第(3)部分对到会人数多少的好处和坏处未一概而论，而是强调根据具体情况具体分析。
　　C.材料二第二段用“点燃燃料的火花”喻研究者本人理论思考的作用，形象生动，增添了文学性。
　　D.材料一是工作实践中的方法指导，材料二是学术性的研究，但两则材料的语言都通俗易懂、活泼有趣。
　　3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(3分)
　　A.像费孝通那样深入田野调查
　　B.田野调查的技术需要创新
　　C.不断提升田野调查的知识创新功能
　　D.调查，认认真真从田野开始
　　4.材料二列举费孝通田野研究的例子有何作用？请简要分析。(4分)
　　5.两则材料虽论述重点不同，但在论述调查研究的方法上呈现出显著的相似性，请结合文本内容分析其相似之处。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　长调①：绸缎一样绵延的河流
　　阿古拉泰
　　草叶上的露珠，一定是大地上醒来最早的眼睛。此刻，它正惺忪地注视
　　着天空下的草浪。
　　夜色即将褪去灰蒙蒙的襁褓；星空将大把大把的银子撒向芬芳的草地；月亮的脸庞分明是一张明眸皓齿的笑靥，顷刻间便喷薄出一轮婴儿出浴般的朝阳……
　　大地上的事物瞬息万变，而河流不改初衷。时而湍急，时而平缓，时而潺潺，时而泱泱。不论时光的脚步走到哪里，河水总是奔流，一路向东，向着太阳升起的方向，千折百转，昼夜不停。
　　在母亲的胸膛上，河流就是脉搏，是心跳，是输送生命营养的血管。这是长调——我的长调。“乌尔汀哆”，当我说出这个词的时候，我的声音是羞涩的、颤抖的，我的眼眶里蓄满了一条长河的波涛……