约11930字。

　　湖南省长沙市第一中学2025-2026学年高三上学期月考（四） 语文试题
　　本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一 对于《天工开物》的关注，到目前为止主要集中在农业、工业与科技方面，事实上，贯穿全书的还有另外一条线索，即有关人类造物的记录和论述。古代造物的研究，比照当今的观念，即类于设计文化的范畴，之所以要有设计与造物两个不同词汇的分别，原因取决于人造物的生产状态，即批量生产与个体生产的差异，这是区别大工业社会与传统自然经济的重要技术特征。透过《天工开物》，我们可以在科学思想与人文思想之间，架起一座桥梁。
　　“工具”是《天工开物》中反复出现的一个词语。在《乃粒》《粹精》中关于农用的工具说到了耒耜、耕犁、水车等；《乃服》中的纺织工具很仔细地讲到了缫车、络车、纬车等，详略兼顾，配以插图，阅读起来甚是有趣，加上宋应星对以往典籍，如《考工记》《梓人遗制》《梦溪笔谈》等的了解和运用，使得《天工开物》中与工具相关的信息极有价值，这个价值体现在宋应星对工具的先进度和延续性的选择上。
　　李约瑟《中国科学技术史》第一卷有一张题为“中国传到西方的机械和其他技术”的图表，共列举出最主要的二十六个项目，并标注了西方落后于我国的年限。在这二十六个项目中，宋应星的《天工开物》里论述到了十八项。这些工具，包括其中的手艺和技术，从它的发明时间，或者说使用时间的超前状态方面，得到了《天工开物》中有关工具的先进性的论证。
　　此外，对于书中工具的延续性选择，主要体现在工具的承继和发展中。比如，《天工开物》中的农业耕作和粮食加工工具、家庭纺织工具、食品制作工具、手工作坊的各种行业工具，从明或更早的时间至今，其形态、构造和使用方式几乎都没有任何改变。
　　工具作为人的身体的延长，它的历史，在农耕社会中有着特殊的意义。“工欲善其事，必先利其器”，当它成为一种常识时，就有了哲学上的意义，如李泽厚所说，“工具的出现突破了生物种族的局限”，使用工具的活动“开始对现实世界造成极为多样而广泛的客观因果联系，这是任何本能动作所完全不能比拟的”。
　　这时候，工具实际上就成为一种中介，它改变了人类和自然的关系以及人和人之间的关系。李泽厚认为这种以工具为中介的劳动，成为其他生物种类所不可能获有的经验，它是一种动作思维，而且是真正思维(语言思维)的基础。由于原始社会中工具成为人类生活的一部分，制造工具也由偶然变成有目的的活动，这就使人在心理上开始了与动物的疏离。工具作为人类特有的目的表象“正是主体的人在客观实践上与动物相区别的心理对应物”。
　　(摘自曹小鸥《〈天工开物〉：一部造物文化的“大历史”》，有删减)
　　材料二 时至今日，流水线式的工业生产与现代技术辅助的农业生产，更适合人口密集、土地集中的地区。在民间，尤其是资源不那么密集的地方，很多已有上百年历史的生产工具依然发挥着作用。比如《乃粒》卷描述的“耙”，今天黔南仍用“方耙”，南粤用“辘耙”“筒车”“踏车”“拔车”等，在今天的粤西农村也在使用。而即使是已经被现代织机所取代的缫车、花机等纺织机械，如今仍在博物馆或文化馆中发挥着文化功能。作为非物质文化遗产，或者“看得见的乡愁”，它们是中国人宝贵的文化记忆。
　　更重要的是，《天工开物》中蕴含的宋应星的技术哲学思想，在今天依然富于思辨价值得我们反思。日本科技史家三枝博音首先提炼出“天工开物思想”。潘吉星先生亦对其有很好的阐发：“‘天工开物思
　　(摘自诸雨辰《如何认识〈天工开物〉的现代价值?》，有删改)
　　1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) (  )
　　A.对《天工开物》的关注不应仅局限于农业、工业与科技方面，其有关人类造物的记录和论述也值得重视。
　　B.宋应星在《天工开物》中选择工具的唯一标准是其在发明或使用时间上的超前状态，以证明其先进性。
　　C.材料一认为，传统农具之所以几乎千年不变，主要是因为它们制作粗鄙、工艺简单，无法进行技术改进。
　　D.《天工开物》记录的生产工具是宝贵的非物质文化遗产，虽失去了实用价值，仍发挥着重要文化功能。
　　2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) (    )
　　A.“古代造物的研究”中“造物”一词的含义不仅指制造，还兼有设计的意味。
　　B.人是万物的灵长，人与动物在心理上的疏离促使人开始主动制造和使用工具。
　　C.“天工开物”意味着人利用自然规律开发万物，蕴含了“天人合一”的思想。
　　D.宋应星主张书本知识与实践研究相结合，这从他对《本草纲目》的态度中可得。
　　3.下表作为论据，最适合直接论证以下文中哪一观点(3分) (    )
　　构图主体 幅数 比例/%
　　人、物、自然环境 69 56.10
　　物、自然环境 7 5.70
　　人、自然环境 11 8.94
　　人、物 32 26.02
　　仅有物 4 3.25
　　表1  《天工开物》科技插图关系表
　　A.中国古代的机械制造和技术领先于西方。
　　B.工具是人的身体的延长。
　　C.工具是由人操纵，连接自然与功效的中介物。
　　D.“天工开物”蕴含技术哲学思想。
　　4.请简要分析材料一的行文思路。(4分)
　　5.这是《天工开物》中所绘的“治丝”图，图中的缫车今天已不再使用，博物馆按照书中提供的尺寸、部件制作出了模型。请你结合两则材料，从现代价值角度为该模型拟写介绍词提纲。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　借命而生(节选)①
　　石一枫
　　俩犯人被押送到看守所时，警察杜湘东正为调动的事儿憋闷着。
　　他是1985年警校毕业以后，直接分配到所里的，至今工作已满三年。当初上面找他谈话，说有个郊县刚成立了第二看守所，眼下很缺人，尤其缺大学生，你过去算了。杜湘东有点儿抵触，他说，我是刑侦专业的，不让我到街上抓人，倒让我在号子里看人，这不是本末倒置吗。他本想说大材小用，后来一想，这么说太狂妄了，所以话到嘴边就换了词儿。有情绪自然要做工作，上面就用螺丝钉、时传祥②等套话来磨他。一来二去，杜湘东的耳根子就被磨软了，脑子也被磨乱了。正在这时，上面又抛出一个条件：你是异地生，按理该回湖南原籍，如果答应去看守所，那就留京了。考虑考虑吧。