共23题，约17660字。

　　2026届高三年级第五次联考语文试卷
　　本试题卷分阅读题和表达题两部分，共8页。考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚，并请认真填涂准考证号。
　　2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试卷上的答案无效。
　　一、阅读（70分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　美学作为文化的重要组成部分，从审美角度来研究人与世界的关系，其目的在于通过对人与世界关系的审美把握，美化社会、美化生活，美化人生、完善自我。习近平总书记指出：“要传承和弘扬中华美学精神。”这对我们在新的历史条件下进一步坚定中华文化自信，坚守中华文化立场，赓续中华文化基因，展现中华审美风范，滋养人民的审美观、价值观，具有十分重要的指导意义。
　　美不自美，因人而彰
　　中华美学不存在一种实体化的、外在于人的“美”，也不存在一种纯粹主观的“美”，美是人在审美活动中藉由情景相融而生成的意象世界，故而美离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过世界上将近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，就立刻想到他山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。这些广阔世界的大月亮，万万比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。
　　甲
　　中华美学在自然美的观赏上也有自己的特点，天地万物都包含有活泼的生命和生意，这种生命和生意是最值得观赏的。人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界。中国古代画家最强调要表现天地万物的“生机”和“生意”。他们画的花鸟虫鱼，都是活泼的、灵动的、生意盎然的，营造的花鸟虫鱼的意象世界，是人与天地万物为一体的生命世界。中国古代文学也是如此，唐宋诗词中处处显出花鸟树木的生命与生意之美。
　　追求人生的崇高价值
　　一个人的精神境界，表现为内在的心理状态，中国古人称之为“胸襟”“怀抱”“胸怀”；表现为外在的生活方式，中国古人称之为“气象”“格局”。“胸襟”“气象”好像是“虚”的，是看不见、摸不着的，实际上它是一种客观存在，是别人能够感觉到的。唐代颜真卿的《祭侄文稿》受到推崇，不仅因其极高的艺术水准，更因其体现了中华民族世代相传的舍生取义的气节和风骨。中华美学从来认为，艺术作品品格和艺术家品格是统一的，诗品、书品、画品等皆出于人品。
　　审美活动可以从多方面提高人的文化品格，但归结起来，它引导人们追求高远的精神境界。今天我们传承和弘扬中华美学精神，要坚持以习近平文化思想为指导、以新时代中国特色社会主义文艺实践为基础，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美学精神的创造性转化、创新性发展。
　　（摘编自叶朗《论中华美学精神》2025年9月《求是》）
　　材料二：
　　中华美学讲求托物言志、寓理于情，形神兼备、意境深远，极具活力。我们需要结合新的时代条件，传承和弘扬中华美学精神。这对于我们坚守中华文化立场、赓续中华文化基因、展现中华审美风范、巩固文化主体性，具有重要意义。
　　托物言志、寓理于情，展现中国古代文学艺术的独
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 中华美学可以美化社会、美化生活，发扬其精神，才能滋养人们的审美观、价值观。
　　B. 胸襟、气象等虽不是实体之物，但是我们能从艺术作品中感受到艺术家 精神境界。
　　C. 感物而动，形成理性与情感中和的审美形态，而“情”与“理”并重才符合审美规律。
　　D. 中西方文学艺术作品均讲究意境，那些意境深远的佳作都具备形神兼备的美学品格。
　　2. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一、二都采用了总分总的论证结构，条理清晰，符合学术论文逻辑清晰的要求。
　　B. 材料一多处使用举例论证，材料二使用引用论证，这些论证方法使文章更具说服力。
　　C. 材料一和二都谈论中华美学精神，但材料二还涉及西方美学及文论，视野更加广阔。
　　D. 材料二第二段引用了《毛诗序》和孔颖达的话，阐述中国古代文学艺术中“志”的概念。
　　3. 下列选项中，不能体现材料二“意境深远”理念的一项是（   ）
　　A. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　B. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
　　C. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
　　D. 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
　　4. 请根据上下文补出甲、乙两处空缺的内容，每处不超过15个字。
　　5. 下面这幅画中郑燮的《竹石》一诗，体现了哪些美学理念？请结合材料简要分析。
　　【解析】
　　【导语】两文紧扣中华美学精神展开，立意深刻，契合时代需求。材料一从审美生成、自然观赏、精神追求维度立论，举例鲜活；材料二聚焦独特意蕴与活性，引经据典。行文逻辑严谨，论证方法得当，既阐释传统内核，又观照当代传承，尽显中华美学的深厚底蕴与时代价值。
　　【1题详解】
　　本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
　　A.“……才能滋养人们的审美观、价值观”错，原文“这对我们在新的历史条件下进一步坚定中华文化自信……滋养人民的审美观、价值观，具有十分重要的指导意义”，可见“发扬其精神”是重要指导而非唯一前提，表述绝对化。
　　C.“感物而动，形成理性与情感中和的审美形态”错，原文“‘寓理于情’，是由‘托物言志’而形成的理性与情感中和的审美形态”，可见引发理性和情感中和审美形态的是“托物
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　雷落乞力马扎罗
　　梁振华
　　飞机起飞，飞向赤道之南。航线清晰明朗，我的头脑却处在迷宫之中，迷宫只由四个字组成——“援外医疗”。我要创作以此为题材的电视剧，不知该从何处入手。
　　心里轻哼着《中国医疗队在坦桑尼亚》的插曲：“医疗队员到坦桑，兄弟情谊似海洋，毫不利己日夜忙，中坦医生齐合作，无影灯下治创伤，培育出友谊花开万里香……”几十年前，中国第一支援外医疗队到达坦桑尼亚，如今我又踏着前人的路线，去找寻他们的故事。