约8160字。

　　山西省太原市2025-2026年九年级上语文期末试卷
　　说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟。
　　一、古典之美(24分)
　　(一)
　　1.默写填空。(8分)
　　人生的选择和坚守各不相同，却都在时光中沉淀出动人的力量。“春蚕到死丝方尽，  ▲  ”是李商隐对情感的选择和坚守，“余则  ▲  ，  ▲  ，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”是宋濂求学时的选择和坚守，“  ▲  ，西北望，射天狼”是苏轼密州出猎时内心的选择和坚守，“  ▲  ，  ▲  。可怜白发生”是辛弃疾对生命意义与价值的选择和坚守，“  ▲  ，  ▲  ”(范仲淹的《渔家傲•秋思》)是无数边关将士远离家乡、保家卫国的选择和坚守。选择决定人生方向，坚守成就美好品格。
　　2.被贬黄州的苏轼沙湖道遇雨，在《定风波》中写下了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?  ▲  ”的句子，体现了他  ▲  的人生态度和精神境界。(2分)
　　(二)
　　阅读下面文言材料，完成3~7题。(14分)
　　【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　(节选自《鱼我所欲也》)
　　【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”
　　孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘  ▲  ’，大夫曰‘  ▲  ’，士庶人曰  ▲  ’，上下交征①利而国危矣。万乘②之国弑③其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍④。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利?”
　　(节选自《孟子•梁惠王上》)
　　【注释】①交征：相互争夺。②乘(shèng)：一车四马为一乘。古代常以兵车的多少衡量诸侯国或卿大夫封邑的大小。③弑(shì)：古时以下杀上、以卑杀尊叫弑。④餍(yàn)：满足。
　　3.请结合语境，把下面选项填入【乙】文相应的空缺处。(填序号即可)(3分)
　　王曰‘  ▲  ’,大夫曰‘  ▲  ’,士庶人曰‘  ▲  ’,上下交征利而国危矣。
　　A.何以利吾身 B.何以利吾国 C.何以利吾家
　　4.下面句中加点字可以解释为“如果”的一项是(▲)(1分)
　　A.故不为苟得也 B.苟为后义而先利
　　5.【甲】文先运用日常生活中取舍鱼和熊掌的事例进行类比说理，提出  ▲  的中心论点，使抽象的道理变得浅显易懂；接着在道理论证中，把普通人和贤者进行对比，强调人人都有“是心”(解释:  ▲  ),贤者做到了  ▲  ,而普通人则  ▲  。(4分)
　　6.【乙】文中孟子在回答梁惠王时，强调了“  ▲  ”是治国立身的根本。他先反向推论，王、大夫、士庶人只关注各自的利益，就会导致“  ▲  ”的恶果；再正向指出，从来没有讲仁的人会遗弃自己的父母，也从来没有讲义的人  ▲  。在鲜明的对比中有力地反驳了梁惠王逐利的要求。(3分)
　　7.请从材料【乙】中找依据，用自己的话表述来论证【甲】文的中心论点。(3分)
　　二、文学之约(22分)
　　某班开展“走进小说天地”综合性学习活动，请你参与并完成8~13题。(22分)
　　【活动一：小说人物大家谈】
　　8.“小说人物大家猜”。请把下面内容所描写的人物填写在相应的括号里。(2分)
　　(1)深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。(▲)