约12910字。

　　山东省聊城市2025—2026学年度第一学期期末教学质量检测高三语文试题
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将答题卡交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　“观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”在动辄用事、追求严繁声律成风的齐梁时代，钟嵘以锐利的眼光和逆袭狂澜的勇气鲜明地提出这种“直寻”主张。
　　何谓“直寻”?简单地说，“直寻”就是对生活感受的直接描写，也就是诗人受到外界事物的感召而直陈内心之情，它是由胸中自然流出的，是诗人性情的客观外现。
　　“直寻”，既然是对生活感受的直接描写，那么，首先就要求诗人要有社会生活的体验，离开了社会生活这一源泉，文学也就失去了它的意义。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”，《诗品序》一开始，钟嵘就首先说到诗歌产生的根源。陆机的《文赋》也曾提出“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”但是，陆机只看到了自然环境对文学的影响，而钟嵘还看到了社会现实对文学有着更大的影响：“嘉会育诗以亲，离群托诗以怨”，不同的生活遭遇和社会现实，感受自当不同，离开了这些环境去“亲”去“怨”，就会成为无本之木，无源之水了。
　　提倡“直寻”，也就要重视情感。因为“直寻”产生的诗歌，并不是现实生活的照搬，它必须是诗人根据自己的思想感情去对生活进行过一番取舍的。而取舍什么，能否使艺术形象创造得有血有肉，这离不开诗人的情感。诗歌是抒发性情的，真正的好诗，其性情贵在诗人胸中自然流出。于是，主张“直寻”，就势必要反对大量堆砌典故以炫耀博学的不正诗风。恩格斯曾经说过“作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好”，但这并不等于要在作品中堆塞那些晦涩难懂的典故，也绝不能像傅咸那样，以能够一句一字用典为贵，写出“殆同书钞”的诗。钟嵘曾批评颜延之云“喜用古事，弥见拘束”，虽然赞赏了颜延之有雅才，但对他喜用古事的弊病进行了批评，用典成癖，就会被它束缚住手脚，思想感情的闸门就不能尽情敞开，性情也就受到抑制，这样的诗固然能够求得工整，但却会损伤了真气，不符合自然之旨。
　　(摘编自欧阳世昌《钟嵘诗论的“直寻”主张》)
　　材料二：
　　典故在中国古代文学中占有举足轻重的地位，可以说中国文学就是从典故中生发、繁衍、发展的。典故————典制和掌故，《后汉书??东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”典故的运用由来已久，中国崇古贱今的思想浓重，文人著书立说往往要引用古人古事以加强说服力，如刘勰所言：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”儒家崇周文之郁郁，重古代礼乐制度，自不必说了。《庄子》中有“重言”一法，就是引用古人的言语事迹来说理，尽管多不属实。法家虽然主张“法先王”，但也免不了引古证今。
　　(摘编自曾小月《中国古代诗歌用典的符号学分析》)
　　1.下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)
　　A.钟嵘在齐梁时代提出“直寻”主张，“直寻”是对生活感受的直接描写，由胸中自然流出，是诗人性情的客观外现。
　　B.陆机看到了自然环境对文学的影响，而钟嵘认为社会现实对文学也有同样的影响，不同的社会环境会让人产生不同的感受。
　　C.古典诗歌追求“言外之意”等审美效果，典故能含蓄曲折地表达诗人情感意志，使诗歌耐人寻味，是其重要手段。
　　D.钟嵘批评颜延之喜用古事，认为用典过滥会束缚手脚，抑制性情，不符合自然之旨，甚至使诗味丧失。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.诗人有社会生活体验是“直寻”的要求，因为社会生活是文学的源泉，离开它文学就失去意义。
　　B.中国古代文人著书立说引用古人古事，既可展示自己的博学，又可增强文章的说服力，也间接推动了典故的繁衍与发展。
　　C.钟嵘认为一首好诗应该是内容与形式的结合，追求情感的真实和声律的自然，唯有如此才可能表现出诗歌的自然之美。
　　D.两则材料逻辑清晰、观点鲜明，都使用了对比论证、引用论证、举例论证等增强文章的说服力。
　　3.下列选项中，最能体现钟嵘“直寻”主张的一项是(3分)
　　A.李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，运用典故表达复杂情感。
　　B.杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，语言凝练，对仗工整，情感深沉。
　　C.曹操《观沧海》“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，直写眼前之景与感受。
　　D.柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，融情于景，情景交融。
　　4.请简要分析材料一的论证结构。(4分)
　　5.喜好传统文化的小张，想要在创作的古诗词中加入典故。请根据材料，给出几条建议。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~小题。
　　文本一：
　　灯光
　　徐全庆
　　天上没有星星，也没有月亮，黑暗浓稠得让人难以呼吸，前面的道路仿佛被黑暗吞噬，不知通往何方。顾易舟决定先找个人家借宿一晚。这时，他看见了灯光。
　　拖着沉重的脚步，顾易舟敲开了那户人家的门。屋内十分简陋：一个矮桌，两个作凳子用的木墩，一辆纺车，一张床。床上坐着一个老女人，眼睛红红的，脸上还有泪痕。
　　开门的男人指着木墩让顾易舟坐下，说：“你还没吃饭吧？”
　　顾易舟指了指身上的包袱，说：“我带的有干粮。”
　　“你留着路上吃吧，”男人说着转向女人，“你去做点儿吃的。”