共23题，约14400字。

　　山西省晋中市2026年2月高三年级适应性调研测试语文试题
　　注意事项.
　　1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　文化遗产是辉煌灿烂中华文明的有力见证，是老祖宗留给我们的宝贵财富。要秉持敬畏历史、热爱文化之心，坚持保护第一、合理利用和最小干预原则，推动文化遗产系统性保护和统一监管，加强历史文化名城、街区、村镇的整体保护和活态传承。健全文化遗产保护传承体制机制，加快完善法规制度体系，加强工作力量配备和管理资源整合，切实增强权威性、协同性、约束力。
　　(摘自习近平《加快建设文化强国》)
　　材料二：
　　Q1郑鹏：在明清两朝，景德镇是为故宫提供瓷器的生产基地吗？
　　单霁翔：景德镇对故宫是有恩的，故宫收藏的367 000件瓷器里面，超过90%来自景德镇。
　　Q2郑鹏：您在担任国家文物局局长期间，推动了景德镇御窑遗址(在2006年)纳入全国重点文物保护单位。当时市委市政府也采取了积极的配合态度，从御窑遗址迁出，在“工棚”里办公了好几年，能不能谈谈当年您推动这一决策落实的过程？
　　单霁翔：现存的数百处窑址中，景德镇御窑遗址最为典型。于是经由国家文物局直接上报了国务院，最终它被列为全国重点文物保护单位，这属于抢救性保护措施。
　　御窑极为重要，我到故宫博物院工作后，更感觉到其重要性。明清时期，御窑作为皇家烧造瓷器的重要窑场，包括皇帝在内都非常重视这里，常常会对瓷器的烧造提出指示。景德镇瓷器的持续生产带来了景德镇的辉煌，同时影响了世界对于中国陶瓷的传播。
　　Q3郑鹏：最近在读您的著作《从“功能城市”走向“文化城市”》，书中提到关于城市如何转型的重要理念。景德镇作为国家首批历史文化名城及唯一一个陶瓷文化传承创新试验区，正在申报世界文化遗产，也处于城市转型中。我们应该如何重塑城市文化？
　　单霁翔：过去，我们过于物质化看待城市，在大规模城乡建设的过程中，很大一部分依靠房地产开发实现城市面貌的改善，大拆大建，对城市的特色和传统文化不够尊重，没有把城市看作是一个文化传承的城市。因此，我写了这本书。一是提醒大家要深入挖掘我们的文化资源，二是找出我们文化资源里最有代表性的一个历史时期来申报，才能符合世界遗产申报的突出普遍价值。景德镇是座具有突出普遍价值的国家历史文化名城。我听过一个说法：“南昌是江西的南昌，庐山是
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.材料一指出文化遗产是中华文明的有力见证和宝贵财富，推动系统性保护，健全传承体制机制，有助于建设文化强国。
　　B.材料二中单霁翔在担任国家文物局局长时推动御窑遗址成为全国重点文保单位，该措施的落实离不开地方政府的积极配合。
　　C.材料二指出在城市转型的过程中，景德镇的瓷器生产已转移到陶溪川文化创意产业园，体现了瓷器生产的现代化发展。
　　D.材料三中龙纹青花瓷的对称式构图多用于盘、碗等圆形器物，均衡式构图多用于瓶、罐等立体器皿，其审美各有侧重。
　　2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
　　A.材料二通过访谈的形式展开，郑鹏的提问由浅入深，单霁翔的回答既涉及了历史又总结了实践经验，具有思想性与严谨性。
　　B.材料二中陶溪川文化创意产业园的建立，体现了对城市特色与传统文化的尊重，也印证了材料一所提到的“活态传承”。
　　C.材料三采用了“总分”结构，开篇点明龙纹青花瓷的审美与文化，后从多个角度阐释，逻辑清晰缜密，语言典雅华丽。
　　D.三则材料都涉及文化遗产，材料一突出保护理念与机制，材料二侧重城市的活态传承，材料三侧重对龙纹青花瓷的介绍。
　　3.根据材料三内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。(3分)
　　青花瓷，又称白地青花瓷，是中国瓷器的主流品种之一，具有极高的艺术价值。
　　青花瓷设计体现         ①         的特点。盘、碗等圆形器物，口沿规整、器身圆润，多体现庄重与稳定；瓶、尊等立件则通过调整颈、腹比例，于线条流转中蕴含灵动之美。有的青花瓷线条密集，而辅助图案则较为疏松，起到衬托画面的作用，甚至大面积         ②         ，突出了主体，更衬釉色温润，凸显“简约而不简单”的审美。“龙纹青花瓷”在中国陶瓷艺术中非常具有代表性，其龙纹与云纹、水纹的相互搭配与融合，承载着深厚的文化内涵，生动诠释了阴阳相济、道法自然的        ③         。
　　4.结合前两则材料，谈谈我国城市如何实现从“功能城市”走向“文化城市”。(4分)
　　答：                                                                    
　　5.假设你是访谈者，在了解了单霁翔对景德镇陶瓷文化的阐述后，决定开设“传统文化的前世今生”专栏，进一步探讨传统文化的内涵与传承。请围绕龙纹青花瓷，向陶瓷文化专家提出一个问题，并结合材料二和材料三阐释设问依据。(6分)
　　答：                                                                    
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　葵•薤
　　汪曾祺
　　小时读汉乐府《十五从军征》，非常感动。
　　十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
　　诗写得平淡而真实，没有一句迸出呼天抢地的激情，但是惨切沉痛，触目惊心。词句也明白如话，不事雕饰，一个十来岁的孩子也完全能读懂。我未从参过军，接触这首诗的时候，也还没有经过长久的乱离，但是不止一次为这首诗流了泪。
　　然而有一句我不明白，“采葵持作羹”。葵如何可以为羹呢？我的家乡人只知道向日葵