共23题，约18710字。

　　2026年2月自主训练语文卷
　　彭泽二中高三语文备课组
　　注意事项：
　　1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3。考试结束后，监考员将试卷，答题卡一并交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读I(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一
　　文化传承的本质是精神基因的延续，它并非简单的"古"，而是在时代语境中对传统价值的重新激活与创造性转化。从《诗经》的"风雅颂"到汉账的铺陈排比，从唐诗宋词的意境悠远到明清小说的世俗美怀，中国传统文化始终以"兼容并蓄"的姿态，在传承中革新，在革新中坚守。这种"守正"与"创新"的辩证关系，正是文化生命力绵延不绝的核心密码。
　　传统与现代的碰撞，为文化传承提供了多元路径。数字技术的普及打破了传统文化传播的时空壁垒；故宫博物院通过"数字故宫"平台，让《千里江山图》《清明上河图》等国宝级文物以高清形态走进大众视野，年访问量突破10亿次：河南卫视"端午奇妙游""中秋奇妙游""等节目，以传统节日为载体，用现代视听技术演绎《洛神赋》《鹤归来兮》等经典意象，引发年轻群体的文化鸣：非遗传承人通过直播带货，短视频教学等方式，让苏绣，木雕，古法造纸等技艺走出"深闺",成为年轻人追捧的"国潮"符号。这些实践证明，传统文化的生命力不在于"故步自封"，而在于能否与现代生活产生深度联结。
　　文化传承的关键是"人"的参与。青少年作为文化传承的核心群体，其文化认同感的培育需要"沉浸式"体验。近年来，多地中小学将非遗技艺，传统戏曲，书法绘画等纳入校本课程：苏州某中学开设"苏矫工坊"，学生在穿针引线中感受"针尖上的艺术"；北京某小学开展"戏曲进校园"活动，孩子们通过学唱京剧，昆曲，理解脸谱背后的文化寓意：杭州某中学组织"非遗研学"，学生走进良者古城遗址，在考古模拟中触撰五千年文明的温度。这种"知行合一"的教育方式，让传统文化从"书本知识"转化为"生活体验"，从"被动接受"变为"主动传承".
　　(摘编自《在守正与创新中延续文明根脉》，有剧改)>
　　材料二
　　在全球化浪潮与现代化转型的双重冲击下，文化传承临着"同质化"与"碎片化"的挑战。部分地区的文化传承陷入"形式化"误区：一些古镇的"复古改造"沦为千篇一律的商业街，青石板路，红灯笼背后缺少地城文化的独特内涵：一些非遗项目的"传承"仅停留在"表演层面"，技艺背后的工匠精神与文化窝意未能得到有效传递
　　1。下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
　　A。中国传统文化秉持"兼容并蓄"的态度，并在传承与创新的辩证统一中延续着强大生命，这正是其绵延不绝的核心。
　　B。数字技术为传统文化传播提供了新路径，"数字故宫"，河南卫视节日晚会等案例，实现了传统与现代的深度联结。
　　C。部分地区文化传承陷入"形式化"误区，如古镇沦为商业街，非遗传承停留在表演层面，这源于对传统内涵的忽视。
　　D。传统文化的核心价值，如儒家的处世之道，道家的生态智慧等，只能为古人提供精神滋养，难以适应现代社会需求。
　　2。根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )(3分)
　　A。青少年文化认同感的培育需要"沉浸式"体验，将传续文化转化为生活体验，才能让传承从"被动"变为"主动". B。文化传承的"守正"指坚守核心价值，"创新"指适应时代需求，二者缺一不可，共同构成文化延续的密码。 C。政府，企业，媒体，个人在文化传承中各司其职，做好分内，就能让传统文化在当代社会落地生根，开花结果。 D。传统文化的"形式化"传承，虽然能在短期内吸引关注，但长期来看会让文化失去生命力，无法实现真正的传承。
　　3。下列选项中，最能支持材料二"传统内核+现代外壳"转化模式的一项是()(3分) A。某博物馆将古代青铜器的纹样，设计成手机壳，钥匙扣等文创产品，受到年轻人追捧。
　　B。某地区组织"传统戏曲展演"，请老艺人登台献艺，但观众多为中老年人，年轻人参与度低。 C。某中学要求学生背诵《兰亭集序》，并举行王羲之书法临帖比赛，弘扬书法文化。 D。某古镇为吸引游客，拆除原有民居，新建一批仿古建筑，打造"网红打卡地".
　　4。材料一和材料二都论及文化传承的实践路径，但它们在论证的展开方式上有所不同。请结合文本简要分析。(4分)
　　5。结合两则材料，谈谈你对"文化传承既要守其本，也要通其变"的理解。(6分)
　　(二)阅读I(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题
　　材料一
　　老木匠的樟和人生
　　王兆贵
　　木匠老李的铺子在古镇的巷尾，青石板路尽头，两扇漆木门吱呀作响，推开便是满院的木头清香。铺子不大，墙角堆着各色木料，创子，凿子，墨千，鲁班尺整齐地挂在墙上，阳光透过天窗洒进来，在水料上投下班驳的光影。老李今年七十有五，背有点驼，但眼神依旧清亮，布满老茧的双手青筋凸起，却灵活得很这双手，一辈子都在与木头打交道，与样卵为伴。