约11860字。

　　河北省沧州市八县2025-2026学年高三下学期3月联考语文试题
　　本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1-5题。
　　材料一：
　　“鹅叫得勤，院静得很，偏偏这生，怎么绕，都出不去。”近期，贵州孃孃祝薪雁在网络上走红，她发布的视频画面并不精美，拍摄也没有什么技巧，可一句句记录深山岁月的配文，却让人心底也跟着“静了静”。不只是祝薪雁，还有很多老一辈的文字，正在网络上悄然刷屏。年轻网友把这些滚烫的文字称为“老辈子文学”，看似“笨拙”，却凭借朴素、真挚的情感让人为之动容。有网友开玩笑说，“老辈子写文没轻没重的”。
　　“老辈子文学”不是某种文体、某个流派，而是近段时间出现的一种文化现象。一些非专业的写作者，特别是年岁稍长、操着乡音的老一辈，用平实的文字记录下真实的生活。没有什么华丽的辞藻，也没有什么惊心动魄的桥段，他们写下的是一行行文字，也是一段段人生。
　　快节奏的网络世界里，短视频在追逐瞬时爆点，算法也在不断推送“精装人生”“反转剧本”，“老辈子文学”可以说是以一种近乎笨拙的姿态逆流而上。质朴的文字，为何有着独特的情感穿透力，能够直抵人心?
　　“老辈子文学”大多是对于日常的白描，看似平淡无奇，读来却后劲绵长、直击心灵。或许真正的文学，无关笔墨多少、修辞巧饰，而是生活的体验、淬炼与凝结。比如，农民工安三山写下的《我的母亲》，全文不过八百多字，没有一句直接抒情，那句“坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了”，让许多读者红了眼睛。这些文字就像粗陶碗里盛放着的清泉，朴拙却有回甘。我们被触动，恰恰是因为在精致辞藻泛滥的时代，重新触碰到了未经雕琢的真情实感。这些由普通人执笔写下的文字，没有技巧，全是感情，还浸透着岁月的体温。
　　移动互联网则让那些朴素的情感涟漪得到了前所未有的放大，也打破了代际之间情感的壁垒。在过去，一个素人创作者的文字大多流传于小范围，但今天，一段视频可能获得百万点击，一篇长文可能引发天南海北的网友共鸣。人们透过屏幕恍然发觉，那个总是沉默寡言、被认为“不懂表达”的父亲，原来心里藏着惊涛骇浪；那些“土气”的乡村生活，原来包含着如此丰富的细节和诗意。于是，一个人的书写被“接住”了，更由此牵动了千万人的情感共振。
　　更为重要的是，“老辈子文学”传递出一种价值取向————“我”的在场，让平凡生命被“看见”。在宏大的历史进程中，或是名家著作的故事场景里，普通人往往是沉默的配角，甚至是容易被忽略
　　————摘编自《人民日报》《“老辈子文学”为何动人?》
　　材料二：
　　白描作为文学批评的术语，是从绘画技法，尤其是中国画的技法术语中借鉴过来的一个术语，是中国人根据中国绘画的艺术经验和法则概括出来的文学批评，尤其是小说批评的概念。最早借鉴这一概念评说小说的人是中国清代杰出的文学评论家金圣叹。“‘白描’原指绘画中单纯用墨线勾描、不着颜色的手法。金圣叹在《水浒传》第九回描写雪景的文字后面批道：‘真是绘雪高手，龙眠白描，庶几有此。’”这是人类文学批评史上第一次使用“白描”这一术语对文学对象的批评实践。在这第一次的批评实践中，金圣叹虽然使用了“白描”这一术语，但很明显，他还不是自觉地将这一术语作为一个纯粹的文学批评的术语来使用的，仅仅从比喻和跨艺术的意义上使用了这一术语，还留存着十分明显的借鉴痕迹。
　　————摘编自《白描手法的使用及修辞的传统性与创造性》
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
　　A.“老辈子文学”，借助互联网技术实现了艺术形式的革新，使短视频成为主流文学表达方式。
　　B.金圣叹首次将“白描”用于小说批评，但并未将其作为独立的文学批评术语，而是借用绘画概念进行比喻性评价。
　　C.张竹坡对“白描”的阐释突破了金圣叹的局限，首次提出“白描”是“不着颜色”的绘画技法，从而确立其文学批评地位。
　　D.“老辈子文学”，借助互联网技术实现了艺术形式的革新，使短视频成为主流文学表达方式。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.“老辈子文学”中“坟头上的草青了又黄，黄了又青”一句，以自然物象的循环隐喻思念的绵长，体现了白描“以物传情”的特征。
　　B.材料一中“粗陶碗里盛放着的清泉”这一比喻，意在说明“老辈子文学”虽文字朴素，却蕴含深厚的情感价值。
　　C.张竹坡认为白描“淡淡数笔，便能传神达意”，这与“老辈子文学”“没轻没重”却直击人心的表达高度契合。
　　D.“老辈子文学”与白描都强调“去修饰”“拒炫技”，二者在审美追求上都反对精致雕琢，崇尚生活本真。
　　3.根据材料内容，下列推断最合理的一项是(3分)
　　A.若“老辈子文学”作者使用大量比喻、排比等修辞，其情感穿透力将更强，更易引发网络传播。
　　B.张竹坡的“白描”理论若被当代网络写作者广泛采纳，将导致文学创作走向过度简化的平庸化。
　　C.“老辈子文学”与“白描”都拒绝“炫技”，说明真正的文学表达往往依赖于对生活细节的敏锐捕捉，而非语言形式的堆砌。
　　D.李龙眠的“铁线描”，线条因为“细”而变得“有劲”，故“老辈子文学”也应追求语言的绵密细致，方能传神。
　　4.请简要分析材料一中“老辈子文学”为何能“直抵人心”。(4分)
　　5.请结合材料内容，简要分析“白描”在“老辈子文学”中的具体体现。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　宁静
　　李娟
　　我给居麻缝皮裤时，他坐在旁边默默地看着，突然对我说：以前的人们总是用落叶松的树皮熏烤皮制衣物，使之呈均匀的棕红色，显得美观一些。
　　以前的荒野生活当然是更艰辛、更闭塞了。但哪怕是那样的生活，仍有美化的必要。人们在停止劳碌、暂闲下来的时光里，剥下潮湿的树皮，精心烘烤简陋粗糙的皮衣皮裤。当一个穿着红色皮衣的骑马人从森林缓缓走出——他的红色，不只是他衣物的红色