共23题,约18580字。
保密★启用前
2025-2026学年第二学期高二年级阶段性检测
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案题号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
在算法主导的数字文化生产中,人的主体性成为一个突出议题。作为新大众文艺的内源性驱动力,创意正是对这一问题的回应。所谓“内源性”,不仅指创意源于人类主体的自发和自觉,更强调人在技术环境中的主体地位和能动作用。正是这一逻辑的确立,为理解新大众文艺的生产机制提供了关键视角。新大众文艺打破了文艺生产的文本规范与创作边界,凸显文艺生产的过程性、多样性和流动性,形成一种以“创意优先”为基本原则的新型文艺生产样态。
首先,新大众文艺的主体既包括具有鲜明个人风格的个体,也涵盖算法辅助下的复合主体。从媒介史的角度看,“大众”概念自诞生伊始就与媒介技术紧密关联,体现出“技术现实主义”的特征。如果说古登堡革命催生了早期的“公众”,报纸与广播形塑了“普罗大众”,互联网构建了“数字部落”——“分众”,那么数字媒介和人工智能则为新大众文艺的生产准备了新的主体——“新大众”。新大众是由个体、技术与平台互动共构的主体——一个融合了技术化的个体(用户)、以趣缘为区隔的部落化分众、人机协作形成的跨主体的复合主体。
在新媒介技术的驱动下,创意活动的生产主体呈现出新型“作者”形态。新大众文艺的参与主体依托数字平台和媒介技术,既进行多模态创作,又实现作品的跨媒介传播。乔西•伯纳德将这种跨类型、跨媒介的创作者称为“多模态作者”,并把他们的创作实践看作“一种创造性的方法,其中,写作者的决策、不同媒介和形式相互影响,共同决定了意义的产生”。数字技术的普及显著降低了专业创作的门槛,平台的崛起让文艺生产中的分工协作更加便捷。在这一背景下,大众文艺生产日益去中心化,“天才作家”的精英创作转向“普通个体”的日常表达,新的跨媒介、多模态的文艺生产样式逐渐成为主流,从而为创意成为新大众文艺的内源性动力奠定基础。这些大众文艺的生产者既可以是专业边界模糊的多模态作者,又可以是共同参与创作的、集群式的作者。
其次,从制作的直接驱动力来看,新大众文艺生产需要的不再仅仅是传统的审美能力或文学素养,更是一种复合型的“创意素养”。史蒂夫•希利认为,文学素养与创意素养的区别在于,“文学素养源于对文学的阅读和研究、对经典的接受和消费,而创意素养则主要由生产、实践技能驱动,它不仅仅是为了产出文学文本,而是包括了更为广泛的文化文本。创意素养的侧重在于生产,它把读写视为一种生产的途径”。这并不是说文学素养、文学能力不再重要,而是说在创意素养理念驱动下,文学与艺术不再仅仅是文化资本的象征,更是跨媒介、跨平台实现创造性表达和社会参与的文艺生产实践。
在创意素养驱动下,新大众文艺的突出特征之一是更关注文艺生产的过程,而非只关注文艺生产的产品,即这类文艺生产实践更关注创意生成过程中的跨文本性、多模态性、泛文学性等特质。新大众文艺的创作逻辑遵循的是商业模式下的注意力分配机制,以及由此驱动的个体经验的呈现和创意理念的表达。网络文学、微短剧和素人写作等新大众文艺,正是普遍建立在“人人能创造、人人能表达、人人能写作”的创意驱动逻辑之上的,这强调个体经验的可表达性,文艺生产过程本身成为意义生成的核心,这意味着文艺生产出现了从作品中心论向过程中心论的潜在转向。
最后,新大众文艺具有显著的“液态”特征,更加关注创意在跨领域、跨产业链之间的流动,促使生产者不断突破形式界限
1. 下列对材料中“内源性”驱动力的理解,不正确的一项是( )
A. 这一概念的内涵包括创意源于人类主体的自发和自觉。
B. 它强调人在与技术环境互动中,保持自身的主体地位和能动作用。
C. 其内涵的丰富性是理解新大众文艺生产机制的关键视角。
D. 它决定了新大众文艺必然打破所有传统规范,形成新型的文艺样态。
2. 下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇点明“人的主体性”议题,界定“内源性”与“创意”的关系,为全文论述奠定基础。
B. 第二段梳理媒介史中“大众”概念的演变,旨在论证技术对主体形态的决定性影响。
C. 文章引用乔西•伯纳德和史蒂夫•希利的观点,分别佐证了新型“作者”形态和新素养要求。
D. 文中多处使用“多模态作者”“二度创意”等特定概念,使论述更加精准,体现了学术性。
3. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 专业创作的门槛的降低与平台的画起紧密相关,分工协作的便捷离不开数字技术的普及。
B. 新大众文艺的生产者不再是专业边界模糊的作者,而是共同参与创作的、集群式的作者。
C. 在创意素养理念的驱动下,文学素养、文学能力对新大众文艺生产来说不再具有重要性。
D. 创意素养侧重生产,不仅会关注文学文本的生产,还包括了更广泛的文化文本的创造。
4. 请根据材料论述,简要填写下表,完成关于“新大众文艺”特征的梳理。
维度 新大众文艺
主体构成 ①_____________
创作身份 ②_____________
创作趋势 ③_____________
创作成果形态 ④_____________
5. 请结合阅读材料,分析下面这段材料如何体现新大众文艺的“液态”特征。要求:观点明确,逻辑清晰:结合生活实际;从两个角度展开分析。
《西游记》堪称中国新大众文艺的“活化石”。它从古典文学经典,通过86版电视剧的“国民级”普及,演化为一个全民共创的超级 IP。如今,在短视频时代,它彻底“去神化”,成为大众的“情绪容器”。无论是“猴哥”化身职场打工人,还是“八戒”演绎生活段子,用户通过解构与二创,将古典角色融入现代语境,实现了从“仰望经典”到“玩转经典”的转变,让IP在互动中获得了永恒的生命力。
【解析】
【导语】本文从“内源性”视角切入,系统阐释新大众文艺的创意驱动逻辑。通过分析主体构成、创作素养及“液态”特征,揭示技术环境下人的主体性回归。论证严谨,概念界定清晰,为理解数字时代的文艺生产提供了富有洞见的理论框架。
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“它决定了新大众文艺必然打破所有传统规范”错误。由原文“新大众文艺打破了文艺生产的文本规范与创作边界”可知,原文限定为“文本规范与创作边界”,并非“所有传统规范”,选项扩大了范围。
故选D。
【2题详解】
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
万山红遍(节选)【注】
黎汝清
题记
一九一四年。
清明节这一天,豹子山的虎头崖上,映山红正在盛开怒放,像一片片彩霞把巉岩峭壁轻轻偎抱,又像一团团烈火在林莽荆丛间熊熊燃烧。鲜红艳丽的花朵,在柔和的晨风里轻摇曼舞,向着从山路上走来的老人和孩子点头微笑。
山路上走着的一老一小,从脸型上一看,便知是父子二人,都是猎人打扮。他们的衣衫都很破旧,上面缀满了粗针大线的歪歪斜斜的补丁。孩子
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