共23题，约15910字。

　　江西省萍乡市2025-2026学年第二学期高二语文期中考试试题
　　(全卷满分150分。考试用时150分钟。)
　　一、阅读（71分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5小题。
　　几乎每一位作家的笔下，都有一个或隐或显的故乡。当作家想要表达自己对这个世界的认知与看法时，故乡自觉或不自觉地变成一个忠实可靠的地理空间，一个信手拈来的生活场域。故乡有作家的生命之“根”和精神之“源”。但我们需要明确的是，故乡不一定是作者的原乡，不一定是籍贯地，可能是他的精神故乡或者文学故乡。 这个概念超越了地理的束缚，成为作家构建意义世界的基石。
　　故乡不仅是作家写作中一种难逃的空间宿命，也是任何人无法割舍的生存依恋。因为故乡总是与童年记忆相关，与一个人的成长紧密相连。当我们遥望故乡，很多时候是在遥望童年。童年是一个人建立自己与世界联系的起点。但儿童只能用感知的方式进入世界，因为他还没有成熟的经验，只能通过自己的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，与周边的环境建立联系，并形成最初的人生经验。一旦这些人生经验形成，它们就与故乡形成潜在的依附关系，并或深或浅地影响着这个人的一生。美国华裔地理学家段义孚在《恋土情结》中说道：“人对环境的反应可以来自触觉，即触摸到风、水、土地时感受到的快乐。更为持久和难以表达的情感则是对某个地方的依恋，因为那个地方是他的家园和记忆储藏之地，也是生计的来源。”所以很多作家谈及童年记忆对他们创作的重要影响时，都坦承自己对故乡的依恋之情，这也折射了故乡对他们创作的潜在滋养。
　　这种来自生命初始阶段的童年记忆，表明故乡作为人的知觉与记忆的“生活世界”，聚合了他的诸多身体记忆和感官密码，包括故乡的自然环境、生活气息、乡音语调、触觉体验等，并内化为本能性的身体记忆。用德国哲学家胡塞尔的话来说，“生活世界”是我们直接经验到的、前科学的、主观的世界，是先于科学反思的直观经验总和。作家笔下的故乡，正是这样一个“生活世界”的缩影。它不是地理学或经济学意义上的客观实体，而是充满情感、记忆、风俗和人伦关系的意义世界。作家的创作，就是试图捕捉并呈现这个被体验着的世界的某些本质特征，是对故乡知觉经验的“本质直观”的表达，文字只不过是激活“感知场”的媒介。这也是为什么很多作家在书写故乡时，故乡总是被描绘成温暖的、充满人情味的、与自然和谐共处的纯净之地。
　　作为童年记忆的故乡，本质上也承载了一个人的精神归宿与身份认同，具有生命的本体意味。故乡作为“此在”的原始场域，从存在主义角度看，已非简单的地域坐标，而是作家最早体验世界意义的原初境域，也是作家进行自我确认、形成自我意识的原始空间。如果说写作是作家对人生的一种回望与缅想，是作家对于自然、历史、社会和人性思考之后的审美表达，那么借助故乡的山水、乡音与生活习俗，作家的内心形成对“存在”的本体性理解，其中包含作家主体对生之道、生之理、生之质的感知和体悟。任何作家笔下的艺术世界，都是他所熟悉的经验世界的一种映射。当他试图将自己的所思所想安置在一个稳定且鲜活的经验世界里，故乡常常成为他的重要选择。如林斤澜笔下的温州“矮板凳桥风情”，迟子建笔下的黑土地，张爱玲笔下的上海市井，以及福克纳对“邮票一样大小”的奥克斯福小镇的书写，都不只是一种情感上的眷恋，而是作家对自我生命本体的确认。
　　当然，故乡之所以成为一种记忆的存在，还有一个重要原因就是时间和距离。故乡是回望的产物。但时间会重组记忆，距离会产生陌生。随着作家个人生活的不断变迁，尤其是人生阅历和思想积淀的不断增加，故乡作为一种曾经熟悉的、单一的生活空间，已经不复存在。它只是作家创作中的一种主观回望。这种审美上的回望，常常体现出生命内在的欲望辩证法：故乡既是作家创作中渴望回归的“母体”，又是其必须挣脱的“牢笼”。这种张力状
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A.文学中的故乡是作家无法割舍的生存依恋，必然与作家的籍贯地、出生地相重合，是纯粹的地理空间。
　　B.因为作家对故乡怀有深深的依恋之情，所以童年时期的感官体验往往与故乡形成了潜在的依附关系。
　　C.作家笔下的故乡是“生活世界”的缩影，是对故乡知觉经验的“本质直观”表达，承载着情感与记忆。
　　D.时间和距离让故乡在作家回望中失去所有真实感，成为作家完全陌生的“他者”，不再具有精神意义。
　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
　　A.文章开篇提出“故乡是作家构建意义世界的基石”的观点，从多个维度论证，逻辑清晰。
　　B.文章引用段义孚的观点，旨在证明故乡是作家的“记忆储藏之地”，与童年感知紧密相关。
　　C.文章以张爱玲、福克纳等作家的创作为例，论证故乡作为作家自我确认和审视现实的功能。
　　D.文章用对比论证，将“原初场域”与“文化符号”对比，突出故乡在作家笔下的演变过程。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支持第四段“故乡是作家进行自我确认、形成自我意识的原始空间”这一观点的一项是（3分）
　　A.沈从文在《边城》中描绘了湘西的自然风光和淳朴民风，展现了他对故乡的深情眷恋。
　　B.鲁迅在《故乡》中通过闰土的变化，表达了对故乡衰败的痛惜和对社会现实的批判。
　　C.汪曾祺在《受戒》中描写故乡高邮的寺庙生活和世俗人情，体现他对故乡文化的认同。
　　D.莫言在《红高粱家族》中通过“高密东北乡”的叙事，完成了对自我生命本体的确认。
　　4.请根据文本内容，为“作家笔下的故乡”下定义，不超过50字。（4分）
　　5.文中提到，作家笔下的故乡“可能被美化，成为一种乌托邦式的心灵庇护所”。请以《荷花淀》为例，从环境描写、人物形象与主题表达三个角度阐述孙犁是如何体现这一内涵的。（6分）
　　（二）阅读II（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9小题。
　　消灭“大力花”
　　李利君
　　有一天，家里的小菜园里出现了一株不一样的绿色植物。肯定不是白菜，我们这些从小就和白菜萝卜打交道的孩子，不会看走眼的。有我们不认识的植物，这是一件奇怪的事。我们把这疑问给大人们说了，他们并没有在意：“一棵草而已。薅了就得了呗。”但，它的样子让我们觉得不能一薅了之。正研究间，六奶奶从房间里走出来，去倒六爷爷的夜壶。看见我们嘀嘀咕咕，她就问了句：“有啥稀罕物件？”
　　我们指给她看。