共23题，约19010字。

　　2025—2026学年度第二学期期末教学质量监测
　　高中二年级  语文
　　本试题共8页，考试时间150分钟，满分150分
　　注意事项：
　　1.答题前，考生先将自己的信息填写清楚、准确，将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。
　　2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
　　3.答题时请按要求用笔，保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不得使用涂改液、修正带、刮纸刀。考试结束后，请将本试题及答题卡一并交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　近期，电影《给阿嬷的情书》让侨批这一承载百年记忆的历史符号重回公众视野。影片里，潮汕阿嬷叶淑柔凭借南洋寄来的一封封侨批，独自撑起家庭、抚育子女；谢南枝以“善意谎言”代笔寄汇数十载，彰显跨越山海的情与义。泛黄的信笺里，不仅有维系生计的侨汇，更有跨越山海的牵挂、藏于字间的深情嘱托，精准引发当代人对离散守望、亲情家国的情感共鸣，让侨批所承载的精神力量再度焕发生机。
　　侨批作为连接海外侨胞与家乡的情感纽带，不仅是重要的历史文物，更是中华民族精神的重要载体。深入解读侨批，能清晰窥见中华民族家国同构、一诺千金、坚韧图存的精神底色。
　　精神底色之一：家国同构的伦理自觉与赤子情怀
　　侨批最核心的精神价值，在于生动诠释了中华民族家国同构的文化心理结构。侨批中的家国情怀具有清晰的递进逻辑：从叮嘱家人祭祀祖先、修葺祠堂，到支持家乡修桥铺路、兴办学校，华侨的视线从家庭延伸至宗族，再扩展到乡梓与国家。清末民初，华侨通过侨批支持辛亥革命；抗战时期，侨汇成为国家外汇的重要来源；中华人民共和国成立后，华侨又通过投资支持家乡建设。这种“家是最小国，国是千万家”的认知，将个人奋斗、家庭责任与国家命运紧密捆绑，形成了深厚的家国情怀。
　　在异质文化环境中，侨批成为华侨维系文化认同的生命线。批信中反复出现的方言、习俗记载，以及对子女教育的关切，都体现了华侨对中华文化根脉的坚守。电影《给阿嬷的情书》中代代相传的批信，正是这种文化韧性跨越时空的回响。
　　海外侨胞将辛苦所得寄回家乡，既为家人提供生活保障，也支持家乡建设发展。侨批所承载的不仅是经济支持，更是跨越时空的情感联结，体现出将家族责任与社会道义融为一体的担当。这种由家及国的情感逻辑，彰显了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的价值追求。在新时代背景下，传承侨批精神有助于铸牢中华民族共同体意识。个人的成长发展与国家的前途命运紧密相连，只有将个人理想融入国家发展大局，才能实现人生价值的最大化。
　　精神底色之二：一诺千金的诚信品格与契约精神
　　诚信，是侨批跨国运转的核心准则，更是中华民族刻在骨子里的道德信条。在近代缺乏现代法律强制约束、跨境通讯交通不便的环境下，侨批从寄递到兑付的完整链条，完全依靠信誉支撑，印证了中华民族重信守诺的精神品格。
　　侨批传递链条漫长且复杂：华侨委托批局或水客揽收-跨境水陆运输-国内乡镇派送-回批辗转返回。为保障安全，批局以《千字文》编号、暗号密押等传统智慧防范风险；更难得的是，诸多批局推行“赊批”服务，仅凭人格信任就为侨胞垫资寄汇，构建起覆盖海内外的络。
　　以著名的天一总局为例，作为我国历史上规模最大、分布最广、经营时间最长的民间私营侨批信局，它凭借严守信誉、规范管理、公允汇率、周到服务，赢得侨胞侨眷的信赖，成为诚信文化赋能商业实践的典范。中华传统诚信文化贯穿侨批运作始终，这份源于民间、扎根人心的诚信契约精神，在当代社会信用体系建设中极具借鉴价值。挖掘侨批诚信内涵，能为现代商业伦理、社会信用建设提供历史滋养，让“言必信、行必果”的传统美德在新时代传承延续。
　　精神底色之三：坚韧图存的奋斗意志与生存智慧
　　奋斗精神是侨批背后的力量源泉。每一封侨批的背后，都是海外侨胞白手起家、艰苦打拼的奋斗故事，凝聚着中华民族不畏艰难、自强不息的精神力量。寄批的华侨多是“过番”谋生的底层民众。华侨在南洋等地从事开矿、种植、建筑等重体力劳作，直面语言障碍、文化歧视、恶劣环境等，却始终以惊人的耐力与韧性扎根生存。批信里“在外平安，勿需挂念”的报喜不报忧，“勤俭打拼、积攒余钱”的自我勉励，尽显中国人不等不靠、自立自强的主体性精神。
　　侨批不仅是个人寄汇行为，更是海外侨胞守望相助的集体实践。同乡会、宗亲会等民间组织，为初到异乡的新客提供担保、垫资寄批，形成一人有难、同乡相助的互助网络。侨批作为纽带，将分散的个体凝聚成守望相助的团体，降低海外生存风险，彰显以义待人的情感纽带与集体生存智慧。
　　老一辈侨胞还通过侨批将勤俭持家、努力读书、拼搏奋进的理念传递给后代，让奋斗精神升华为家风家训、文化基因，激励一代代中国人凭双手创造美好生活。侨批承载的奋斗故事，为新时代奋斗者提供了精神滋养，鼓舞人们立足岗位、拼搏奉献。
　　（摘编自郑姝莉《以<给阿嬷的情书>为切入点  探寻侨批里的中华民族精神底色》）
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 电影《给阿嬷的情书》主要讲述华侨在南洋艰苦打拼的故事，让侨批重回公众视野，精准触动当代人的情感共鸣。
　　B. 侨批的核心价值在于经济支持，华侨通过批信将辛苦所得寄回家乡，为家人提供生活保障，并支持家乡建设发展。
　　C. 侨批体现的家国同构伦理，其情感逻辑从家庭延伸至宗族、乡梓与国家，将个人奋斗、家庭责任与国家命运紧密捆绑。
　　D. 天一总局是由清政府官方设立、专门管理侨汇业务的机构，凭借规范管理与公允汇率等赢得了侨胞侨眷的广泛信赖。
　　2. 下列对原文论证特点的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 文章采用总分结构，开篇以电影引入，随后从三个精神底色逐层展开，并联系新时代价值，逻辑清晰，层层递进。
　　B. 作者将侨批中的家国情怀归纳为从家庭到国家的递进逻辑，这一分析抓住了中华民族家国同构的文化心理特征。
　　C. 文章在论述诚信品格时，通过对比古今信用体系的运作机制，突出了传统诚信文化相较于现代法治的优越性。
　　D. 文中以“过番”谋生的底层华侨为例，说明侨批背后的奋斗精神并非个别人的英雄事迹，而是普通群体的生存实践。
　　3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
　　侨批是连接海外侨胞与家乡的情感纽带，蕴藏着丰富的文化密码。从情感逻辑看，华侨的视线从家庭延伸至宗族、乡梓与国家，体现了“____________”的价值追求。从运作保障看，在缺乏现代法律约束的环境下，侨批网络依靠____________。从服务创新看，批局为便利侨胞，非常难得地推行____________等举措，仅凭人格信任就为侨胞垫资寄汇。
　　4. 本文在论述侨批的“家国同构”底色时，先讲华侨照顾家庭、叮嘱家人祭祀祖先，再讲他们支持家乡建设、参与国家大事，最后阐发这种精神的现实意义。这样的结构安排有什么好处？
　　5. 有人认为，侨批中的“报喜不报忧”是一种隐瞒和欺骗，不应提倡。请结合文本，反驳这一看法。
　　【解析】
　　【分析】这篇文章以热映电影《给阿嬷的情书》为切口，从家国同构、一诺千金、坚韧图存三个维度，拆解侨批承载的中华民族精神底色。既有史实支撑，又紧扣新时代传承价值，打通历史文化遗存与当下精神联结，说理清晰，兼具文化深度与现实意义。
　　【1题详解】
　　A.“主要讲述华侨在南洋艰苦打拼的故事”错误。依据原文，电影主线不是华侨南洋打拼，而是潮汕阿嬷靠着侨批持家抚育子女、谢南枝善意代笔的故事，选项曲解影片内容。
　　B.“侨批的核心价值在于经济支持”错误。原文指出经济支持只是表层功用，侨批核心价值是承载家国同构等民族精神，并非经济支持。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　主角（节选）
　　陈彦
　　忆秦娥[注]突然那么想回她的九岩沟了，她就坐班车回去了。她已经很久没回来过了。家里除了老爹，全都进城了。本来她也是想把老爹接进城去的。可爹说要守老房子、守老屋场、守老坟山。娘说：“你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢。”
　　还没到易家老屋场，忆秦娥就听到了锣鼓闹台声。敲得很专业，很讲究。甚至让她有些疑惑，哪里会有这样讲究的锣鼓敲家呢？有老汉、老婆子、娃娃们，在陆