共25题，约11820字。

　　2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题
　　学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成各小题。
　　材料一：
　　如何认识和叙述乡土中国的“乡土性”，是乡土文学的核心问题之一。费孝通在《乡土中国》中认为：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”关于“乡土性”，费孝通的解释是乡下人离不开泥土、“黏着在土地上”的不流动性和熟人社会，差序格局和礼俗社会的根源都在于“乡土性”。进入现代以来，家、国、天下及三者的伦常关系都在变化，维持乡村秩序的“礼”作为社会规范失去了原来的有效性和坚固性。“现代性”因而烛照出了“乡土性”的幽暗，现代以来文学中的“国民性”与“乡土性”也开始有了密切的关联。乡土中国是礼俗社会，又长时间处于稳定状态，因而乡土中国被视为“传统”和“传统文化”的象征。这些特点基本决定了乡土中国和乡土文学的面貌。
　　从鲁迅的乡土小说开始，乡土就不是一个单向度的、纯粹的范畴，它也不是单单指涉一个确有所指的地点（故乡），而更多代表一种价值。无论是鲁迅笔下的S城，还是萧红笔下的呼兰河，抑或是沈从文念兹在兹的湘西，都是作家在离开故乡之后对乡土的重构。因为有了现代与乡土的时空落差，他们笔下的乡土在超时空的范畴中总是预先就已经凋败的。正是因为置身现代时空又被现代文明所塑造，书写乡土的作家才有了观照乡土的参照物。
　　鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中使用了“侨寓文学”的概念，所谓“侨寓”即寄身他乡。这个概念一方面指出了现代文学初期作家文化身份的基本属性，另一方面也在叙事学层面确立了整个现代文学时期乡土文学的基本叙事模式，即“离去——归来——再离去”的模式。在这样的叙事模式和文化心理中，乡村与城市成为一种结构关系，城市无论是显现的还是隐形的，始终作为现代文明的参照物存在着。
　　有意思的是，21世纪以来，乡土小说的代表性作品几乎都是长篇小说，这既与乡土问题本身的容量有关，也与作家观察把握乡土的视野和结构能力有关。贾平凹的《秦腔》等是这一时期具有代表性的作品。“50后”“60后”作家耳闻目睹了乡土在20世纪下半叶所经历的种种沧桑变化，因此他们自然而然地选择以历时性的、近乎历史编年体的方式呈现乡土的流变，长篇小说的总体性视角和庞大体量为他们全方位、多维度描写乡土提供了合适的艺术形式。
　　（节选自王尧《乡土中国的现代化叙事——从乡土文学到新乡土文学》，有删改）
　　材料二：
　　进入21世纪，随着中国乡村的现代化转型，乡土文学在现代文明的裹挟下发生了新变。有关乡土文学“存亡”的问题浮出历史地表，成为难以回避的现实问题，“乡土文学消亡论”的观点屡见不鲜。陈晓明认为，“乡土中国在整个现代性的历史中，是边缘的、被陌生化的、被反复篡改的、被颠覆的存在，它只有碎片，只有片段和场景，只有它的
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．现代社会中乡村传统礼俗规范失效，让乡土性的弊端被现代性审视，也使得现代文学的国民性书写与乡土性产生关联。
　　B．鲁迅、萧红等作家因置身现代文明而获得观照乡土的参照物，这使得他们笔下的乡土总带有“预先凋败”的感伤基调。
　　C．21世纪乡土小说几乎采用长篇体裁，其原因在于乡土问题体量庞大，并且当代作家也具备把握乡土的创作能力。
　　D．“牢牢把握住人对乡土的审美精神这一本体”，这样才能守住乡土文学的底线标准，才能实现乡土文学的学理性突破。
　　2．下列对材料相关内容的推断，正确的一项是（   ）
　　A．小说《秦腔》是新乡土文学的代表性作品，这与作者耳闻目睹了时代的沧桑巨变密切相关。
　　B．小说《秦腔》以历史编年体的方式呈现了乡土流变，为乡土文学提供了多维度的艺术形式。
　　C．小说《秦腔》的成功在于其摆脱了对传统乡土文学的依赖，转而开辟了一种新的文学路径。
　　D．小说《秦腔》是乡土文学应对现代性冲击的最优方案，它为后续的乡土书写提供了借鉴。
　　3．下列对材料二论述特点的分析，最恰当的一项是（   ）
　　A．文章先后引用陈晓明、张清华的观点来表达对于“乡土文学消亡论”的态度，从理论层面证明传统乡土文学已经终结，论证逻辑清晰有力。
　　B．文章采用先驳后立的论证结构，先摆出学界“乡土文学消亡”的相关论调并引名家观点佐证，再逐层分析乡土文学存续发展的依据，层次分明。
　　C．文章在论证乡土文学不会消亡时，依次从现代化转型的困境、小说创作的热情以及乡土文学的概念界定等现实角度展开论述，论证较为充分。
　　D．文章在界定乡土文学这一概念时，以对比论证的方式，将悲观、客观、乐观三种乡土书写方式对立，进而突出人对乡土的审美精神是其核心本体。
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　沅陵的人（节选）
　　沈从文
　　由常德到沅陵，一个旅行者在车上的感触，可以想象得到，第一是公路上并无苗人，第二是公路上很少听说发现土匪。
　　上到长山头时，便必然对于自然的雄伟表示赞叹，对于数年前在这高山峻岭修路的壮丁表示敬仰和感谢。他们有的从百里以外小乡村赶来，沉沉默默地在派定地方担土，打石头，忍受各式各样的虐待，完成了分派到头上的工作。把路修好了，眼看许多的稀奇古怪的物件吼着叫着走过了，这些可爱的乡下人，知道事情业已办完，笑笑的，①各自又回转到