云南省昆明市第一中学2026-2027学年高二上学期10月第一阶段考试语文试题

共23题，约17060字。

　　2026-2027学年高二上学期10月第一阶段考试语文试题
　　总分：150分    时间：150分钟
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　家燕，也就是我们常说的燕子。最初人们称之为“玄鸟”，认为它是一种神鸟。对它的记录与描述都有着浓厚的崇拜色彩。随着人们对燕子的认识不断加深，其逐渐与社会生产活动联系起来，而这种联系主要体现在它对农业的指导上。
　　预报农时
　　“春分之日，玄鸟至。”古人将一年分为二十四节气，每个节气都对应着相应的农时，除了以历法为参考，人们还会将不同时节出现的物候现象当作判断农时的依据。“玄鸟至”便是古人判断“春分日”来临的依据之一。而春分之日对于农业生产又至关重要，俗话讲：“春分麦起身，肥水要紧跟。”一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田。
　　南宋画家牧溪也通过画作传达了燕子在春天到来的信息，如《莲燕图》《柳燕图》等。“白露之日，鸿雁来。又五日，玄鸟归。又五日，群鸟养羞。”“白露”代表着由热转凉，万物随寒气增长，逐渐萧落、成熟。白露时节，正是秋收大忙时，也是农时中十分关键的时段。燕子“秋去春来”的这一特点为古代农业生产生活提供了较为准确的指导。
　　应时祭祀
　　唐宋诗人多喜以燕喻人，不过诗句中也常见家燕春秋迁徙时节的记录。
　　“燕子来时新社，梨花落后清明。”晏殊《破阵子•春景》中的新社，即春社日一年农耕的开始，也是古代祭祀土神的重要节日，一般在春分前后，用以祈求丰收。最早只有春社，自汉代以后始有秋社。又自唐宋起，始确定立春、立秋后的第五个戊日为社日。
　　而燕子作为候鸟，恰好其迁徙的物候习性与人类的社日相符。尤其春社，不仅在气候上象征着春天的正式归来，也有着独特的文化内涵，以及祈祷丰收、关系农耕生活的现实意义。因此燕子被看作象征春社的吉祥鸟，故也称“社燕”。这更能说明燕子与社日之间“关系匪浅”。
　　由此可见，燕来之时与春社日相近。社日，是农业文化习俗中不可或缺的部分。
　　①  
　　传统农业中，作物生长需要的水分主要来自雨水，所以知晓降水情况，尤其是预知作物生长期、收获期内的降水，对于农业生产至关重要。相雨，是农业生产者尝试多种方法来预测短期内的降水情况。相雨的方法很多，物候就是其中一种，因动物的行为活动较容易被及时发现，古人便经常依据动物物候现象来预测晴雨，而观测家燕物候就是古代农业生产者常用的一种相雨方式。
　　“燕子低飞大雨到”，是一条人们耳熟能详的谚语，并一直被广泛运用。燕子在降雨前会降低飞行高度，一方面是因为气流变化，另一方面是昆虫在水汽的影响下降低了飞行高度，燕子为了捕食也只好相应地降低飞行高度。燕子喜筑巢于檐下，日常活动容易引起人们的注意。《田家五行》中有谚：“海燕忽成群而来，主风雨。”谚云：乌肚雨，白肚风。古人常见燕子自远方海面飞来，便以为燕子来自大海，海燕成群的飞来便预示着风雨将至。燕子喜于檐下做巢，故而亦有谚：“燕巢做不乾净，主田内草多”来警示人们要关注田内庄稼的生长情况，便于及时除草，杂草多则不利于庄稼的生长。
　　（摘编自徐颖《预示晴雨农时的“玄鸟”》）
　　材料二：
　　家燕与农耕文明问答录
　　问：古人为何称家燕为“玄鸟”？
　　答：古人因家燕迁徙规律神秘、羽色乌黑，将其视为“玄鸟”（玄即黑色，引申为神秘），早期记载充满图腾崇拜色彩，如《诗经》中“天命玄鸟，降而生商”便
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 古人最初将家燕称为“玄鸟”，是因为感觉它迁徙规律神秘、羽色乌黑，从《诗经》的诗文中还能发现其与商部族起源神话的关联。
　　B. 古人可以依据家燕行为来预测降水，是因为家燕在檐下筑巢后，其日常活动易被及时观察，并且其捕食时的行为也与气象变化相关。
　　C. 从民间谚语和文人的画作、诗词中可以找到燕子物候与农时预报、应时祭祀相关的表达，可见家燕对古代农业生产生活的影响之大。
　　D. 春社日用以祭祀土神、祈求丰收，这一节日的固定日期在唐宋时期才确定，在此之前只有秋社，燕子因与春社日契合成为“社燕”。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 二十四节气的每个节气都对应着相应的农时，但这里的“农时”并非指“农业生产的时节”。
　　B. 材料一从多维度讲家燕与农耕的关联，材料二只是通过问答的方式对其进行了总结概括。
　　C. “燕子低飞大雨到”“燕子来时新社”两句谚语都可以体现家燕具有“预报农时”的作用。
　　D. 从玄鸟变为社燕，名称的变化一定程度上反映了人们对燕子认识的加深和农耕文明的发展。
　　3. 根据原文相关内容，将文中横线处的空缺部分补写完整。
　　4. 材料二采用问答形式阐述家燕与农耕文明的关系，这种论证方式相比材料一的传统论述有何优势？请结合具体内容进行分析。
　　5. 《乡土中国》中提到“乡土社会的经验是有效的，因为环境不变”，请根据相关链接并结合材料中古人利用家燕指导农耕的内容，分析这一观点的具体体现。
　　相关链接：乡土社会是稳定的，人们身处的环境先于个人存在且代代如是。在这样的社会中，经验具有高度有效性，因为乡土社会的生活是定型的，祖先积累的经验能够应用于当代社会。人们不追求抽象的普遍规则，而是针对个别具体的人解决个别具体的问题，将前人解决生活问题的方案用作自己生活的指南，逐渐形成了社会公认合式的行为规范，即“礼”。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　没有被斗败的人（节选）
　　海明威
　　公牛追着帆布，刚冲了一半，就停了下来。它又采取守势。曼纽尔拿着剑和红巾，朝它走去。曼纽尔在它面前挥动红巾。公牛就是不冲。
　　曼纽尔侧身朝着公牛，顺着下垂的剑锋瞄准地方。公牛一动不动。仿佛站在那儿死掉了，再也不能向前冲似的。