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河南省郑州外国语学校2026届九年级上学期期末考试语文试卷

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docx
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更新时间
2026/11/1 8:59:31
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本文约10200字。

河南省郑州外国语中学2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

一、积累运用

1.下面是一段关于丝绸之路的描述,请结合语文积累,斟酌完善。

丝绸之路的形成可追溯到公元前二世纪,张骞两次出使西域。司马迁在《史记》中称其为“凿空”。公元前138年,张骞奉命联络大月氏夹击匈奴,他率众人bá(???)涉险途,在悬崖栈道上艰难前行,既领略了西域jiǒng(???)异的风土人情,更搜集到大量资料。公元前119年,张骞再度西行,丝绸之路正式开通。这条镌刻着文明印记的古道,不仅见证了不同地域文化的交融,也培养着坚韧不拔、互鉴共生。

(1)字正腔圆:请根据拼音在横线上写出对应的词语。

①bá( )涉????????????②jiǒng( )异

(2)音韵准确:请为加点字标注正确的读音。

①镌刻( )????????????②栈道( )

(3)文从字顺:画线句有语病,请提出修改意见。

二、默写

2.回望在古商道上,驼铃声中仿佛传来古人的诗情。请补全下列诗文,让千年之情与今日之感共鸣。

观戈壁苍茫,赏冰雪盛景。我们惊异“①______,②______”从整体上概括与中原完全不同的风光(范仲淹《渔家傲·秋思》),惊叹于“③______,④______”的比喻之妙,仿佛将人带入春花绽放的佳境。(岑参《白雪歌送武判官归京》)。

思地域交融,叹文脉相通。“⑤______,⑥______”(苏轼《明月几时有》)的美好期许,跨越山海,彰显豫疆两地的深厚联结。

望中原热土,展昂扬精神。漫漫长路,不免坎坷。“⑦______,⑧______”[李白《行路难(其一)》]的积极乐观,正是中原儿女不惧风雨、勇毅前行的精神写照。

三、综合性学习

3.学校想邀请郑州丝路文化博物馆的李馆长到报告厅给大家讲座,请你一起参加。

(1)小豫给李馆长写了一封邀请函,格式和内容均有错误,请你提出修改意见。

邀请函

尊敬的李馆长:

您好!

泱泱华夏,丝路绵延;煌煌中原,文明永续。我校举办“丝路之魅”文化活动,诚邀您于1月25日莅临我校做专题报告,期待跟您探寻丝路遗珍,感悟中原与丝路的交融互鉴!

振华中学

2026年1月12日

(2)小豫在帮李馆长整理镇馆之宝——唐三彩双峰骆驼俑的材料时,发现材料顺序错误,请你帮他选出排序正确的一项(???)。

唐三彩双峰骆驼俑是唐代陶瓷工艺的经典之作,______。______,______;______,______。河南作为丝路东段的重要起点,这类唐三彩文物的出土,印证了中原地区在丝路贸易中的核心地位。

①它生动传神造型,精准还原了双峰骆驼在沙漠戈壁中负重前行的典型姿

②现藏于郑州丝路文化博物馆,是该馆展现丝路文明的代表性藏品之一

③陶俑中骆驼昂首嘶鸣,四肢稳健,背部铺着带有纹饰的鞍,仿佛正准备踏上漫漫丝路

④这是工匠凭借娴熟的技法,让釉色自然流淌、相互浸润,形成了斑驳绚丽的艺术效果

⑤驼俑身上的釉彩也值得赞叹,黄、绿、白三色的交融是其主要特征

A.②③①⑤④ B.④③⑤①② C.②⑤④③① D.④⑤③①②

(3)讲座结束,国学社的同学们甄选了一款帆布包作为纪念品送给李馆长,请向李馆长介绍包上图案设计的妙处。

四、现代文阅读

阅读下文,完成小题。

穿双好鞋能走很远很远

司玉笙

①我在离家很近的一所大学上学时,因各自的家庭经济状况不同,日常用品更是千差万别,从穿着上就可以看得出。毫不夸张地说,与这些同学相比,我的穿戴要光鲜一些,并且还有一双皮鞋。

②那双皮鞋是我临去大学报到时,母亲塞在我的行囊里的。我知道,那是父亲的,牛皮黑面打上鞋油锃亮。母亲说:“这双鞋你爸舍不得穿,你考上大学了,你穿上才像个样儿。记住:劳动和体育锻炼时不要穿,下雨下雪天不要穿……”在母亲的唠唠叨叨中,她老重复那句话:“穿双好鞋能走很远很远……”

③到学校后,与我同寝室的一个同学叫王胜利。他家在外地乡下,扛过来的行李都带有“庄稼”味儿。因为他年龄比我们长,就推选他当“室长”。顺便,同学们都喊他“王室长”。话音再偏些,就喊成了“王市长”,带有调侃的意味。

④这位“王市长”很会过日子,饭菜从不舍得丢一粒一星。不过,他对我的那双皮鞋却有兴趣。每到周末,我从床底下拿出来穿时,他都会用羡慕的眼光盯着看。有一次他似不经意地问我:“老弟,你这双皮鞋看上去不赖,是牛皮的还是猪皮的?”

⑤“是牛皮的。”我回答道。

⑥“俺就说你这鞋咋这么亮,走起来还咔咔地响,真好!”

⑦“这是我爸的,看我上大学送给我了。”

⑧“哦,哦。”他问,“你爸是当官的?”

⑨“不是,是退役军人,在车间当班长。”

⑩“俺爹连个生产小队长都没当上,就是个‘农户户长’,没有皮鞋送俺……”

?“能送你上大学就不错了。”

?“是的,是的,父母养育之恩永世难报啊!”尽管这样说,这位老兄心里似乎还是有种道不出来的滋味儿。

?那天晚上,我看上夜自习没有他,就早早地回到寝室。一进门,见他脚上套了一双皮鞋,喜滋滋地踩在地上左右试走。再一看,那鞋似乎有点儿眼熟。

?“兄弟,你这双皮鞋穿着真得劲儿。”

?此时我才知道是怎么回事。想发作又不能发作,怕伤害他那可怜的自尊心。于是,舌头一打弯儿提议道:“走,咱去操场上跑跑。”到大操场去跑,还没有半圈儿,他就扶着腿嚷嚷道:“不能跑了,不能再跑了,这鞋硬,硌脚……”

?我哭笑不得,过去拍拍他的肩膀说:“跑操不应该穿这鞋。我妈说‘穿双好鞋能走很远很远’,并没有说跑操要穿皮鞋,而是指‘看路穿鞋’,不要伤了腿脚才能走远……”。

?不料几天后,他一赌气,花了几块钱买了一双,是革的。穿在脚上后,故意在同学面前走来晃去。嫌不过瘾,上课时老师提问,都是他先举手,然后上讲台答题,将脚跺了又跺,以吸引大家的注意力。

?这天夜里,寝室就我俩,他问我:“你那皮鞋走起来咔咔地响,我这鞋咋像个哑巴?”

?我从床下勾出自己的皮鞋,将鞋底朝上,指着鞋掌笑道:“我有鞋掌,有这鞋才响。”

?到了周末,他让我领他去钉鞋掌。我说:“我带你去我家吧、我妈听说你是乡下来的,一定要见见你。”

?到了我家,母亲高兴异常,拉着他的手嘘寒问暖,把我晾到一边。见我不悦,母亲说:“你爸和我都是从乡下出来的。乡下人朴实、勤劳,没有他们,别说吃饱肚子了,就是连双好鞋也穿不上……”“王市长”不好意思地说:“大姨,别说鞋的事了,我还偷穿过俺兄弟的皮鞋哩,说起来丢人。”

?“那有啥丢人的?鞋就是穿的,不过就看你在做啥。他爸上班时就不穿硬底鞋……”叙话之后,母亲转身去厨房做她的拿手饭菜。我们美美地吃了一顿。临走时,母亲拿出一个鼓鼓囊囊的包袱递给“王市长”,说这是让他带回去给家人的,里面有衣服,还有鞋,尽管不是新的,但洗得都很干净。“王市长”接了包袱,连声称谢,眼角里溢出点点泪花。

?奇怪的是,从我家回来后,直到毕业,他再也没有提打鞋掌的事儿,也不见他穿那双鞋。后来才知道,他是想为父母省下一袋玉米钱。

?毕业后,同学们各奔东西、但一直保持着联系。老同学聚会时很少见到他,一提他,大家都引以为豪:“王市长”真当了市长,并且总穿布鞋,媒体报道过的。

?几十年后,我们都陆续退休了。再次见面,先看看彼此的脚下,都是软底布鞋,就笑。笑罢,都紧紧地拥抱在一起,泪花翻涌。

(选自《剑南文学》2025年第2期)

4.通读文章,请简要概述文章围绕“皮鞋”讲述了哪些事。

5.请结合文章内容,分析王胜利从“我”家回来后,再也没穿那双皮鞋的原因。

6.对比是本文的写作特色之一,请从文中找出两处并结合内容分析其作用。

7.文章以“几十年后众人重逢皆穿布鞋”结尾,意蕴深刻,请结合文章说说你的理解。

阅读下文,完成小题。

【文本一】

听书是读书

①听书算不算读书?大多数人理解的读书是不出声地看书,因此听书不能算是读书。但是“读”原本是指照文字念出声,也有阅读的意思。按照工具书的解释,阅读是看(书、报等)并领会其内容。如果按照这个解释,“看”就只是一种方式,“领会内容”才是读的目的。如果这样的理解可以成立的话,那么听书同样也可以使听者达到领会内容的效果,听书自然也可以算是一种读书。

②远古时期,“听”是文化传递的重要方式,诗歌、神话都是依靠口耳才得以世代相传的。上古神话《夸父逐日》,便是先民口耳相传,在一代代人的讲述中留存细节;《诗经》中的《国风》篇章,最初也是民间传唱的歌谣,依靠听与说的方式代代延续。“口耳”何以“相传”呢?首先是耳听,听明白了,才在一次次转述中流传下来。