约7650字。
18.游褒禅山记（王安石）
教学设计：甘肃   金玉成
【教学目标】
1、掌握重点字词。 
2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 
3、理清思路，背诵全文。 
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。   
【教学重点】
学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
【教学难点】
学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。
【课时安排】
三课时
【教学过程】
第 一 课 时

一、导入、解题：
在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，分为四类：记游、
记事 、记亭台楼阁、记物。宋朝人喜欢议论，常常利用游记进行说理。所以游记不同于一般的游记，一般的游记重在抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。但宋朝的游记往往重在在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。
北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）就属于这样的游记。 
二、作者
1.王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，封舒国公，改封荆，世称荆公，卒谥文。政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士。本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年），即嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”（列宁《修改工人政党的土地纲领》）。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。 
三、整体思路：
全体学生朗读：
1、正音：
庐冢（zhǒng）   盖音谬（ miù ）也    窈（yǎo）然  咎（jiù ） 
无物以相（xiàng）之  何可胜（shēng ）道   王回深父（ fǔ ）   
今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（ huá ）”者
2、概括大意，并分析层次结构
第一部分：（1、2），记叙——游山经过。
1、本名与别名的由来
2、记游洞经过
第二部分：（3、4），议论——游山心得。
3、抒发游洞的感慨（全文重点）
4、简写由仆碑而产生的感想
第三部分：（5），记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。
5、写同游者的姓名与时间
四、研读课文
第一段：
①褒禅山亦谓之华山。②唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。 ③今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。④距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。⑤距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。 ⑥今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
步骤1：朗读课文（集体一遍，个人一遍）
注意：“华山”之“华”应读作“huá”，不能读作西岳华山的“huà”
步骤2：翻译每一句，从翻译中带出句式、词语等。
①略，②浮图：（浮屠），佛塔或者佛教徒（和尚）。“舍”，筑舍定居，名词用为动词。“于其址”，介词结构，“在这个地方”，状语后置。“卒葬之”，“卒”，死了，省略句，应该是“卒葬（于）之”，省略介词。“以故其后名之曰‘褒禅’”，“其”代词，指“埋葬了慧褒和尚”这件事，“名”，起名、命名，名词活用为动词。③所谓：所说的。“庐冢”，屋舍、坟墓，偏义复词，指慧褒墓旁盖的屋舍，慧褒弟子守护慧褒坟墓的屋舍。“……者，……也”，判断句式。④“其”，第一个 指“慧空禅院”，第二个指“华山洞”。“以” ，因为。“乃”，是。“阳”，山之南、水之北称为“阳”：洛阳，淮阴，衡阳。“名”，起名，名词用作动词。判断句式，有原因判断。⑤“其”，第一个“其”可理解为“它的”，指石碑；第二个“其”可理解为“那些”，指残存的文字。“仆道”，省略句，“仆（于）道”（pū）。“为”，可译为“残存的”，动词。第一个“文”，为“碑文”之意，第二个是“文字”。⑥盖：承接上文，表示原因，“大概因为”。谬：miù,错误。
步骤3：归纳总结：⑥