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语文教学资源

《诗经》两首ppt30

人教版

文件格式
ppt, doc
文件大小
63 KB
更新时间
2007/11/27 16:56:07
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22张。课件附教案   思路清晰 经典实用
  .《诗经》两首
  教学目标:
  1、 学习《诗经》的有关常识。
  2、 把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
  3、 把握《采薇》的主题。
  《氓》
  教学过程:
  一、《诗经》简介
  《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。 
  《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
  “风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。 
  “雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
  “颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。 
  《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 
  赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。 
  比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
  兴,即由此物引起他物。兴也是《诗经》首创的修辞形式。
  “风”“雅”“颂”是《诗经》的三种艺术表现形式,“赋”、“比”、“兴”是《诗经》的三种艺术表现手法,合起来被称为诗经的“六义”。
  二、《氓》内容简介
  《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
  《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用,激发了读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
  三、思路结构
  第一章:男子求婚,女子许婚(赋)
  第二章:男女恋人相思、结婚(赋)
  第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)
  第四章:控告男子移情别恋(比、兴)
  第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)
  第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、  比、兴)
  四、分析诗歌内容,体悟人物情感
  (一)学习“恋爱”部分
  1、请用简炼的语言概括出第一节描写的三个场景。
  初次相逢    定情相送   约期相别
  2、在这些场景中表现了两人什么性格?
  男青年急躁、任性,姑娘则温柔、体贴。
  3、这一段的感情基调如何?
  感情基调:热情、幸福 
  4、从女主人公的这段回忆来看,她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
  不是。从她的回忆看,二人恋爱自由,婚姻自主。
  (二)学习“婚变”部分
  1、这一部分运用了什么样的表达手法?
  议论、抒情。
  2、“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”等诗句,运用了什么艺术手法?
  比兴的艺术手法。告诫女子,不能沉溺于爱情。否则,结局悲惨,悔之晚矣。 
  3、使用比兴手法有什么好处?
  结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;
  ②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连;
  ③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。
  内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。
  ②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。
  (三)研习“决绝”部分
  1、女主人公通过上文的回忆、自省,在这一章她做出了选择,什么样的选择?
  反是不思,亦已焉哉!
  2、这反映出她什么样的性格特点?
  清醒、刚烈。
  3、从文中,我们可看出女主人公什么样的形象特点?
  勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强。
  4、女主人公情感是怎样变化的?
  恋爱时的情深意切――婚变中的委屈求全 ――被弃后的伤情无奈――觉醒后的清醒刚烈。
  五、讨论:
  1、你如何看待女主人公的婚姻悲剧?
  2、你认为“氓”是个什么样的人?
  《采薇》
  一、语句赏析
  1.“采薇采薇,薇亦柔止…… 忧心孔疚,我行不来”一段描写了什么内容?
  写军旅之苦。以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”