约19000字。高考作文发展等级例示——意林版 
（意林版范文均出自《意林》2007-1-6期）
一、 深刻。
1能够透过现象深入本质
山中少年
吴庆康
每次到一些所谓比较落后的国家旅游。在偏远山区遇见那些没有见过大城市的乡间小孩,总会怀疑到底是我比较幸福,还是他们比较幸福? 
不久前在缅甸的Kyaikhtiyo小镇遇见一个帮游客扛行李到著名景点金石头的少年。看他瘦瘦小小,却一个人把我们4个人的行李都顶上了头,在细雨中穿着破旧的拖鞋带领着我们上山 
我们4个人的包肯定不轻.少年也不见得扛得轻松。但他哼也不哼,稳步向前,而且总是要走在我们前头带路。我是个在外国不论是高级酒店还是街边小贩从来不给小费的吝啬鬼,但这个少年的敬业让我破了戒,还没到山顶已经决定重重打赏他。 
望着少年,我在想,他会不会就这样一辈子被困在山中,每天就是靠着替人扛行李赚那几块钱的生活费?如果把他带到大城市,他会不会有更多的选择?他会不会还想要当苦力?他会不会比较开心?以后的他会不会比较幸福一点? 
后来和友人聊起,他觉得我这样的想法并不实际。山中少年或许永远都不会有机会离开家乡到大城市看这个世界五花八门的一面,但那未必就代表着不幸福。 
一个没在花花世界浸濡过的现代人,也不会有太多机会让他有各种欲望,那未尝不是一种幸福。 
比较起被生活周遭太多物质所诱惑的我们,往往在得到后还想得到更多,欲望之洞无边无底永远填不满,快乐似乎总是可望不可即,我们辛苦工作努力赚钱,但时间总是不够用,钱从来赚不够。 
到底是谁更幸福,实在说不定。 
说回那个山中少年,因为一份怜悯,因为他精灵的样貌,我们要他第二天早上8时回到我们落脚的客栈,帮我们扛行李下山。隔天一早还未到时间,他已经冒雨赶到。还是昨天的脏衣服,还是昨天的烂拖鞋,而且非常倔强地不肯踏进客栈避雨。不知道那是他们的工作“礼仪”,还是自尊心问题。但很欣赏他的骨气。下山途中,两只野狗在他身边转呀转,看他与狗之间的交流,真的觉得他和狗都是快乐的。可见每个人在自己的世界里都可以找到属于自己的舒适空间。生活环境的苛刻与否,生活条件的好或不好,都只是相对的。 
山中少年必然也有我看不到的愁苦时刻,只不过问题是,当我对他产生怜悯的那一刻,我在潜意识中恐怕其实已经有点瞧不起他们那样简陋的生活方式,并没有把他们放在与我相等的地位。 
到底谁更幸福呢? 
2揭示问题产生的原因
中国人为什么喜欢喧哗
林中月
上世纪90年代初，一则新闻报道让许多中国人为之愤怒：巴黎圣母院专门制作了一个牌子，上面用中文写着“请保持安静”！这个牌子无异于在明目张胆地说“请中国人保持安静”！记得这则新闻传到我们寝室，几个同学的民族主义大爆发，怒冲冲地叫嚷：“为什么不是日文？不是德文？不是越南文 ？偏偏是中文？明摆着欺负我们吗！”话题由此展开，他们粗门大嗓地讨论了半天。我那晚很困，可他们的声音太大，我翻来覆去地睡不着，好不容易等他们的声音变小，刚有点睡意，走廊里却又回来一帮夜游族，一上楼就开始大呼小叫：“什么破电影！还奥斯卡大片呢！简直是文化垃圾！”再配之一阅兵式似的脚步声，使我相信整个X理工大学东六舍的全体学生在那一刻都被吵醒了。 
那是我第一次感到，中国人真的喜欢大声喧哗。如果不是阅读到了那则新闻，我也许身在其中，一辈子也不会去想什么才是庐山真面目。由之联想到一个字：静。这个字挂在我们的学校、机关、图书馆、医院、银行、火车站、候机大厅、电影院甚至厕所里，只要公共场所，无处不在。这些安安静静挂在那儿的静字，本质上也无异于巴黎圣母院的提示牌，同样是一种无声的呐喊：这儿太闹了！不同的是，这些静字不是法国人写的，而是中国人自己写的。由此，我们想到古代的大堂上为什么都立着肃静牌？寺院里的山墙上也都刷着肃静字样？看来，巴黎圣母院的提示牌只是抄袭了中国人自己的做法而已。 
此喧哗与贫富无关 
十几年过去了，中国人的喧哗依旧。伴随着腰包日鼓，出境旅游者增多，中国人的喧哗声更是进一步传遍了全球，世界对这种喧哗声的强烈反应也随之而来：外国人的批评、海外华人的规劝、国内有识之士的反思，每每见诸报端，以至于见怪不怪。 
有人是这样解读中国人的喧哗特性的：这与中国人一夜暴富的心态有关。有钱了生怕别人不知道，所以总想弄出点动静来。特别是到了国外，更是把大声喧哗引人注目当成了为国争光。在商店里扯着嗓子问价，下榻宾馆后楼上楼下的找服务生，恨不得让所有外国人都知道，我也出得起国了！这种观点粗一听像那么回事，细一想却是大谬。那些外国游客比中国人有钱得多了！也没听谁非议过法国人在宾馆通宵斗地主、美国人在酒店里“五魁首，六六六”！有人就更进一步论述，说中国人之所以这样，是因为以前穷狠了，穷极而富，那种富后的心态自然与别国不同，不鸣不爽！其实，这话也没道理。以前中国人穷时，两人见面，不也扯着嗓子叫：“您吃了吗？”或者扯着嗓子回答：“我吃了，吃了好几个窝窝头呢！”同样是穷，可意大利人的表现就不一样。有人这样描述意大利威尼斯的破落户：人家饿着肚子在街道中间悠闲地散步，一只手背在身上，另一只手拿着牙签时不时地剔剔牙，神情镇定，举止优雅。意大利人的嗓门之大也是世界有名的，唱起歌剧来高音分贝绝对不亚于中国人的信天游，可是也没见过哪儿的“禁止喧哗“是用意大利文写的。 
可见，此喧哗与贫富无关，它应该是中国人民族特性中的一种固有物。这就引出了一个矛盾的话题：中华民族的精神支柱儒学，向来主张人谦恭庄敬的。孔子也说，君子遇事要三缄其口。那么，饱受孔学浸染的中国人，何以落下这个让世界人民都讨厌的毛病？ 
喧哗背后，中国人的矛盾反思 
这种矛盾在生活中有许多活生生的例子，我身边就有一个。我有一个名牌大学硕士毕业的朋友，自己下海从商，资本颇丰。你如果在他的办公室和他谈古论今，他显得温文尔雅，很有儒商风度。但是，当你看见他陪客户吃饭时，又成了另一