阅读在线11-14，共4期，约19400字。
阅读在线
第十一期
张晓耕  编选
【每日必背】
赤壁赋  苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【美文共赏】
痛苦是幸福的彩虹
扈振昌
“不经历风雨，怎么见彩虹……”这是一首歌中精美的一句词。生活中，人们对崇高、美丽、飘逸、刚强、幽默等人生的美感谈论较多，但总是把痛苦驱逐出美的范畴。很少有人意识到，人生的痛苦，也是一股追求美的强大动力，它最具发人深省、催人奋进的美的内涵。              驾驭痛苦
痛苦，不管愿意不愿意，几乎每一个人都会遇到。但是，痛苦也有其特定时空才能成立的局限性。这决定了它可以摆脱，可以战胜，以至可以转化为一种力量。也正是由于这一种特性，决定了并非一切不幸都是痛苦，一切也并非无可奈何。问题是怎样控制和利用，也就是驾驭痛苦，正如犹太教牧师古许纳在他畅销书《好人遭受不幸》中所说的：“我们必须摆脱那些以痛苦为中心的问题。”
一个人如果能够把自己的痛苦发泄出来，其痛苦就会自然在自己的掌握之中，但对于痛苦的过程，各人必须以自己的方式度过它。因为要把心灵的创伤医好，最重要的是积极采取行动，而这种行动也就是对痛苦的控制和利用。痛苦的驾驭无非就是两点：一是摆脱，二是引导。摆脱痛苦的最成功办法就是寻找慰藉和转移注意力。但摆脱痛苦需要时间，至于时间的长短，就要看痛苦的程度和情形而定。痛苦阶段在将完结的时候，新的力量诞生，对你产生莫大的支助，这就是痛苦被合理引导的结果。人生的痛苦并不是所有的慰藉和注意力转移所能替代的，而是需要向有利的方向发展，这种发展，就能从痛苦之中发现和挖掘蕴藏在其中的美。人生就是这样，你越是害怕、躲避，痛苦越会降临到你的头上。我们虽然无法阻止它的降临，但我们完全可以利用它，引导它。这一点也说明，利用痛苦无非就是正视痛苦，从痛苦中崛起并造就自己。 
波兰有一个叫维托•佛兰克的人，在二次世界大战期间被德国纳粹关押在集中营里，所经历的痛苦极难描述。但他想象着自己在战争后站在一班学生面前，对他们解说在痛苦中找到的意义。他决定要把他身受的种种痛苦记住，将它化为有价值的东西。果然，当他获得解放后，用自己的言行帮助了许多在痛苦和逆境中失去信心的人生存下来。
享受痛苦，痛苦之中蕴含着一种力量，痛苦也是一笔财富，合理地控制和利用会给人鼓舞和帮助。痛苦与赞叹、爱慕一样，均能使人奋发，使其精神世界得到锤炼和提高，得到特别的美感愉悦。与此同时，因为痛苦能使人有怜悯与恐惧之情，人们把这种痛苦之情宣泄出来，就可以由痛感转化为快感以至心灵获得美的享受。