约14880字，注重基础，附有系统练习，很实用。　　
祸兮福兮　　
山东菏泽一中   王存如
　　【储备文言知识】
　　一、字词知识
　　1.易读错的字
　　颣（lèi）泮（pàn）
　　2.通假字
　　高下相盈   “盈”通“呈”
　　建德若偷   “建”通“健”
　　受国之垢   “垢”通 “诟”
　　3..词类活用
　　曲则全，枉则直  “全，直”活用为动词
　　光而不耀 名词活用为动词，有光芒
　　4.文言句式
　　圣人执一为天下式。判断句
　　5．古今异义
　　大象无形  古：大的形象 今：动物的一种
　　善复为妖  古；指不善   今：指妖怪
　　大方无隅  古：最方正的 今；不吝啬
　　二、作家作品
　　老子是楚国苦县（今河南鹿邑县）人，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳。约生活于前571年至471年之间。据说曾做过周朝的守藏史（即管理图书的官，当时的图书在很大程度上就是档案），后退隐蒙山著书立说，游历江南塞北，又西出陕关，不知所终。他是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，著有《道德经》五千言，但经考证是后人或老子同时代稍后的人根据老子的言行编纂的，又名《老子》，基本上概述了老子的思想。他在世界上较早提出了朴素的唯物论和辩证法，为人们提供了观察社会、思索人生的独特视角，他的思想是构筑中华文化思想体系的重要支柱和组成部分。他又是现实生活中一位特立独行的奇人，为人处世卓尔不群，在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩，神化传说中的太上老君指的就是他。
　　也许正是如此，老子才半云半雾，“神龙见首不见尾”，令人好奇。最有代表性的记述是关于孔子求见老子的故事，说孔子见老子问“道”，老子说：“良贾深藏若虚，君子盛德若愚。去子之骄气与多欲淫志，是皆无益于子也。”孔子又问“仁义”，老子说：“今仁义惨然而汩人心……夫子修道而趋，则以至矣， 又何用仁义？……夫子乃乱人之性也。”又说孔子引以为荣的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等“六艺”都是因人陈迹，了无新意：“迹者履之出，而迹岂异哉？”这些话对儒学理论进行了一番鞭辟入里的鞑伐与批判。孔子默默无言回来，三天没有给学生讲课。学生怪问，孔子慨叹：我见什么人做什么事都能猜测揣度其用意，“至于龙，乘云气，游太清，吾不能逐也。今见老子，其犹龙乎！”老子使名满天下的孔丘张口结舌，“神错而不知其所居也”。
　　三.背景 
　　周室东迁以后，奴隶制社会逐渐动摇。到了春秋战国之交，社会各个阶级都在转化，新兴地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。在这个社会大变革的时代，产生了新型的士，其来源很复杂，属于中间阶层，在统治阶级的最下层，同人民比较接近。士的地位虽低，却大多是有学问有才能的人。他们中间有的通晓天文、历算、地理等方面知识，有的则是政治、军事的杰出人才。在学术流派上表现为儒家、墨家、道家、法家、农家、纵横家等。当时诸侯无不礼贤下士，延揽如恐不及。士这个阶层极为活跃，代表人物如儒家的孟轲、荀卿，墨家的墨翟，法家的商鞅、申不害，农家的许行、陈相，纵横家苏秦、张仪等，都是在这一社会变革中先后以学者或政论家面貌出现于政治舞台的。他们出身不同，立场不同，为了解决现实问题，从代表各自的阶级或阶层的利益出发，对政治提出各种不同的要求和主张，并且著书立说，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。这就是春秋末期到战国时代诸子散文蓬勃发展的基本原因。
　　百家争鸣，对活跃我国学术思想具有重要的作用，是我国学术思想史上一个重要的发展阶段。它有力地推动了社会经济的发展和社会的前进，对我古代文化的繁荣昌盛从各个方面都作过重要贡献。 
　　深入研读文本
　　一.整体感悟
　　第一则材料介绍老子的哲学思想，包括主要内容（事物的相对性，变动性及知雄守雌的处世原则），来源（历史经验，时代背景）和特点（失败者的哲学），以帮助学生加深对课文的理解。第二则材料着眼于知识性和趣味性。老子出关而著《道德经》的传说在历史上流传甚广，甚至见于《史记》等正史，“紫气东来”和老子骑牛的传说对后世影响也很大。了解这些知识，可增加学生的传统文化积累。所选材料生动幽默，对学生的写作也很有启发。
　　二.研读课文
　　祸兮福兮
　　天下  皆知 美 之         为美，斯①恶②矣；
　　天下人都知晓美的事物之所以为美，就知晓丑了；
　　皆知  善之        为善，  斯不善矣。   有无