约3930字。
《鱼我所欲也》
　　一、课文分析
　　1.本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。
　　2.第一段分为三层。
　　第一层（从开头到“舍生而取义者也”）：提出本文的论点。作者以生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论，这也是本文的主旨。(用比喻论证的方法引出论点)
　　第二层（从“生，亦我所欲也”到“是故所恶有甚于死者”）：对论点进行具体的分析与阐释。
　　先从正面来讲：这里所说的“甚于生者”就是指“义”；所说的“甚于死者”就是“不义”。于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。
　　再从反面来申述观点：这里隐含的意思是，一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端，那么在生命受到考验的时候，人的行为就会失去准则，做出让人不齿的事情来，最终，人的价值和尊严丧失殆尽。因为暗含了这样的意思，因此，“如使人之所欲莫甚于生，……则凡可以辟患者何不为也？”这两句话，具有警醒人心的作用。
　　第三层（“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”），作者进一步指出，其实人人都有向善之心，之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”，是因为“贤者”能够保有“本心”而已。
　　第二段运用的是举例论证法。
　　作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，属正面论证。又举有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例，说明丧失“本心”的表现，失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。这里作者又运用了对比论证法，将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，通过这种对比，既让人认识到将“礼义”抛到脑后，贪求富贵的行为是多么地不值得，也让人醒悟到“本心”的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。
　　3.本文的论点和主旨是  A.在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义” (或舍生而取义。B.人应该保有“本心”。
　　二、文学常识 
　　1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期儒家思想的代表人物。孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。还学过他的文章有《得道者多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》。（附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）。 
　　2、孟子的“仁政”“王道”学说，包含了对人民的重视，即民本思想，也就是说把人民看作是国家政治的根本。民本思想是孟子学说中最光辉的组成部分，他认为人民要比国君重要得多。
　　三、重点词语解释
　　1、苟得:苟且取得,这里是”苟且偷生”的意思.        2、不屑:因轻视而不肯接受.
　　3、奉 :侍奉.                                   4、本心:天性,天良.
　　四、解释加点和划线词语,并翻译全句