江苏省盐城市一中2007-2008学年度高二语文下学期期末测试卷苏教版

　　共21题，约9210字。2008年盐城一中高二语文期末考试试卷
　　一、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文章，完成1—3题。
　　博的人多了,就成了客
　　到3月27日为止,我的博客访问量突破了十万。作为一个藉藉无名的码字工，这是多少有点值得喝两杯的事，我说的“喝两杯”的意思，就是被胜利冲昏了头脑后说两句昏话。
　　博客是个新鲜事物吗？算是吧，理由是，昨天还有人问我：你QQ了没有？今天却有人问：你博客了没有？可是既然像“你吃饭了没有”这样的话都问出来了，就实在算不得新鲜事物了，因为世上不会有人把“你吃饭了没有”当成一件稀奇的事，除非回到了饥馑年代。
　　一种东西有人不断地谈及，就会有人来“理论”它，博客亦如此。有关博客的“理论”，目前我听到三种，不妨列举出来。
　　亚丁的葡萄汁论：“人的思想就像葡萄汁一样，存放的时间越长，酿出来的酒就越好，刚榨出来的葡萄汁马上就喝了，这是浪费，要想有更高的价值，就得花几年的时间去酿造红酒。红酒就是小说，①。”
　　洪晃的拉稀论：“2005年，博客热闹了一下，一群新人在博客上赤膊上阵……为了维持几百万的眼球，名人们天天在‘新浪名人博客’上面写拉稀文字……但是我猜这两个已经非常疲惫的平台，已经不会再有好玩的新东东了。②。”
　　何力的时尚论说：“现在大家都开了博客，我就不开了。③。”
　　博客被说成葡萄汁、拉稀、时尚，而这三样东西简直风马牛不相及。
　　但是有一点我可以肯定，博客已经成为我生活的一部分，也是我在网络中的一张脸（也有人说是网络身份证），很多人可以从博客上认识我、了解我、喜欢我、咒骂我……而对于某些人来说，博客不只是他们的一张脸，还是他们一丝不挂的身体，是他们的马桶、便池、口红、席梦思……因此，在一些正人君子看来，博客很乱，充满了窥视与被窥视、谩骂与攻击，甚至呼唤“博德”。
　　我不知道什么是“博德”，它与公德有什么联系与区别，在我看来网络固然是一个虚拟的世界，其实也是一个越来越现实的世界，只不过，它把现实的世界无限制地扩大了而已，看起来有点虚了，而它还是基于现实的。作为私人空间与传播媒介交融的博客，把每个建立博客的人推到了一个开放、交互的平台上，使我们有机会分享更为丰富精彩的人生和思想，为此我感谢博客。
　　博客是blog的翻译词，可是在我看来，实在是译得太好了。看起来，每个建立博客的人都应该是博主，怎么会是博客呢？其实不然，我们每个人都是这个世界上的匆匆过客，就像每个人都是网络上的过客一样，要把有限的生命活出精彩来，就只有博一博。
　　你博一博，我博一博，他博一博，让人看得眼花缭乱，不知道看谁是好，这时你就会明白一个道理：④。
　　（《中华读书报》）
　　1、下列对“博客”这一概念的说明，不正确的一项是
　　A．博客是翻译词，英文写作“blog”。
　　B．在更多意义上，是博得网上客人一阅，博得自己内心一乐。
　　C．私人空间与传播媒介交融，把我们每个人推到一个开放、交互的平台上，使我们能分享更为丰富精彩的人生和思想。
　　D．我们每个人都是这个世界上的匆匆过客，就像每个人都是网络上的过客一样，要把有限的生命活出精彩来，就只有博一博。
　　2、下列理解不符合原文意思的一项是
　　A．“这是多少有点值得喝两杯的事”中“喝两杯”的意思是被胜利冲昏了头脑后说两句昏话。
　　B．博客被人不断地谈及，就有人来“理论”它，目前有关博客的“理论”有亚丁的葡萄汁论、洪晃的拉稀论和何力的时尚论等。
　　C．在作者看来，网络的最大不足是把现实的世界无限制地扩大了，成为一个纯粹的虚拟世界。
　　D．“博客”已成为不少人生活的一部分，它让人们有机会分享更为丰富精彩的人生和思想。
　　3、根据原文提供的信息，下列对原文横线上内容的推断不正确的一项是
　　A．①鲜榨的葡萄汁就是博客。
　　B．②一个平台一旦被精英们占领了，就更有创作的能力了。
　　C．③大家没有开博客时，开博客的人是时尚，现在大家都开了，不开博客的人就是时尚。
　　D．④其实世上本没有客，博的人多了，就成了客。
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文言文，完成4—6题。
　　宝山记游
　　管同
　　宝山县城临大海，潮汐万态，称为奇观。而予初至县时，顾未尝一出。独夜卧人静，风涛汹汹，直逼枕簟，鱼龙舞啸，其声形时入梦寐间，意洒然快也。
　　夏四月，荆溪周保绪自吴中来。保绪故好奇，与予善。是月既望，遂相携观月于海塘。海涛山崩，月影银碎，寥阔清寒，相对疑非人世境。予大乐之。
　　不数日，又相携观日出。至则昏暗，咫尺不辨，第闻涛声，若风雷之骤至。须臾天明，日乃出。然不遽出也，一线之光，低昂隐见，久之而后升。《楚辞》曰：“长太息兮将上。”不至此，乌知其体物之工哉！及其大上，则斑驳激射，大抵与月同；而其光侵眸，可略观而不可注视焉。
　　后月五日，保绪复置酒吴淞台上。午晴风休，远波若镜。南望大洋，若有落叶十数，浮泛波间者，不食顷，已皆抵台下，视之，皆大舟也。苏子瞻记登州之境，今乃信之。于是保绪为予言京都及海内事，相对慷慨悲歌，至日暮乃反。
　　宝山者，嘉定分县，其对岸县曰崇明。水之出乎两县间者，

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