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福建省安溪八中2007-2008学年度高二语文下学期模块水平测试卷
分类:
语文
/
高中试卷
/
高二下学期试卷
版本:
人教版
类型:
doc
大小:
140 KB
评级:
时间:
2008/10/19 20:22:57
下载:
本月:2 总计:9
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共21题,约8720字。安溪八中2007-2008学年下学期模块水平测试
高二语文试题 命题人:郑明川 6月18日
考试时间:150分钟 试卷满分:150分
一、传承历史 (共31分)
(一)古典诗文阅读(9分)
阅读下面的文言文,完成1—3题。
芋老人传
清•周容
芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进。尽一器,再进。生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋。”雨止,别去。
十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见,讲钧礼,子不佣矣。
至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而,妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香而甘者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼①,佐读勤苦,幸或名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁而死,是芋视乃妇也。城东有甲、乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辩衣履,乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也。更闻谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某、忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬②罢,是芋视乃学也。是犹可言也;老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将相,有卿、尹,有刺使、守、令,或绾黄纡紫③,或揽辔褰帏,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐落后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉!”
老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之。于是,芋老人之名大著。
赞曰:“老人能于倾盖不意,作缘相国,奇已!不知相国何似,能不愧老人之言否?然就其不忘一芋,固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。
[注释]①井臼:井,动词,在井中汲水;臼,动词,用臼舂米。②饬:端正。 ③ “绾黄纡紫”句是指做高官的意思。后句“揽辔褰帏”意思相同。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.十余年,书生用甲第为相国 用:因为
B.是芋视乃友也 视:比照,同……一样
C.读书时,愿他日得志,廉干如古人某、忠孝如古人某 廉干:廉洁,有才干
D.老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!” 知道:明白
2. 以下各组句子中,加点词语的意思和用法都相同的一组是( )
A.①不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也
②今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君
B.①相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣
②于人为可讥,而在己为有悔
C.①老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事
②如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬
D.①老人犹喜相公之止于芋也
②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗
3. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 虽然芋老人社会地位低微,生活也较贫困,但他能给予相国(原来的“书生”)两次帮助,而且后一次较前一次更为重要。因此,我们即便称芋老人为仁者兼智者,亦不为过。
B. 作者通过芋老人的故事,主要是颂扬了热心助人和知恩图报的传统美德。芋老人对忍饥受寒的书生热心相助,请书生进家避雨,煮芋请书生吃;书生则牢记芋老人的恩情,当上相国后,并未因为地位高高在上而忘恩负义,他把芋老人夫妇接到自己家里,待为上客,还以丰厚的财物相送。
C.芋老人列举了富而弃妻、贵而绝交、为吏而背学、为官而失节等四个“以今日而忘其昔日”的例子,由小到大,由轻到重,充分表现出作者对国破家亡的切肤之痛和对卖国士大夫的切齿之恨。
D. 作者名为替芋老人立传,实是借芋老人之口传达某种道理。这种写法与柳宗元在《种树郭橐驼传》中运用的写法相似。
(二)、解读经典(10分)
4、阅读下面文言文,完成(1)、(2)题。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”
孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”
(1)将文中画线句译成现代汉语。(6分)
①性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。
②今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。
(2)告子和孟子讨论的是什么问题?他们两人对这个问题各持怎样的看法?(有自己的话回答)(4分)
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