江西省南昌二中2009届高三年级语文第四次阶段性考试卷人教版

　　共21题，约6890字。江西省南昌二中2009届高三年级第四次阶段性考试 .
　　语文试题 .
　　.
　　一、（15分，每小题3分） .
　　1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是  （    ） .
　　A．落笔落照   剥削瘦削不堪   靡靡之音风靡一时 .
　　B．刹那古刹   累赘果实累累   强弩之末强人所难 .
　　C．佣工佣金   攒射万头攒动   涂脂抹粉转弯抹角 .
　　D．殷红殷切   绰约绰绰有余   擢发难数数典忘祖 .
　　2．下列词语中没有错别字的一组是   （    ） .
　　A．惊蛰倜傥至高无上如丧考仳 .
　　B．纰缪阑珊插科打诨膏粱子弟 .
　　C．宣泄串通殚精竭虑前踞后恭 .
　　D．历练摩娑见微知著标炳史册 .
　　3．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是   （    ） .
　　A．有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。 .
　　B．眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招揽读者故意编造了一些骇人听闻的奇闻，结果往往弄巧成拙。 .
　　C．随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使是富庶地区的人们也乐于告别家乡，外出闯荡一番。 .
　　D．瑞士国土面积不大，但民族众多，语言也多，法语、德语、意大利语等都是日常生活通行的语言，不少人都能随心所欲地使用几种语言。 .
　　4．填入下列横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是  （    ） .
　　遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华,_______，________，_________，_________。____________，___________，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念，生活方式的形成产生过深刻的影响。 .
　　①却辉映着辉煌的过去 .
　　②鲜明地折射出中国悠久的历史 .
　　③具有很高的文物价值 .
　　④它们看似陈旧 .
　　⑤生动地展现着民族文化的丰富多彩 .
　　⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口 .
　　A．④①③⑥②⑤ B．②⑤⑥①④③ C．③⑤②⑥④① D．⑥④①③②⑤ .
　　5．下列各句中没有语病且句意明确的一句是   （    ） .
　　A．在第七届春兰杯世界职业围棋锦标赛八进四的对局中，古力的攻击并不很顺，几手攻击的手法，都被李昌镐巧妙点活。 .
　　B．粮食不同于其他产品，其生产环节明显的季节性决定了它不能像工业产品流通一样可以零库存周转，因而储备粮食以备不时之需十分重要。 .
　　C．沙井社区在展示的普法板报中，用通俗易懂的语言剖析了生动的案例现实，让读者在轻松的阅读中领略到法律精神的独特魅力。 .
　　D．毛泽东写诗批评郭沫若：“《十批》（指郭写的《十批判书》—引者）不是好文章。”在看来，这种不加分析、一棍子打死的判断有失偏颇。 .
　　二、（9分，每小题3分） .
　　请阅读下面的文字，完成6—8题。 .
　　木版年画 .
　　木版年画并不完全等同于年画。广义的年画是一种岁时的绘画，而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正地确立起来。      .
　　木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。其中，金钱的形象是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都是挂满金钱的摇钱树。但这并不能说是一种拜金主义，在物资匮乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，年画中最重要的价值是精神价值。 .
　　年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定俗成，最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格的规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。
　　木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育、文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种无以数计的民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气质，记录下大量的珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者。他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。

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