浙江省丽水市2008-2009学年度高二语文上学期期末考试卷人教版

　　共21题，约8800字。丽水市2008-2009学年第一学期高二语文期末试卷　（2009，1）
　　考生须知：
　　1.本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共6页。全卷7大题，24小题，满分为150分，考试时间150分钟。
　　2.第Ⅰ卷答案必须做在答题卡上，第Ⅱ卷答案做在答题卷上。
　　3.请用蓝、黑钢笔或圆珠笔将学校、姓名、准考证号、流水号分别填写在第Ⅰ卷答题卡与第Ⅱ卷答题卷的相应位置上，并沿裁剪线将第Ⅱ卷答题卷裁下。
　　第Ｉ卷（共39分）
　　答题前请用铅笔将答题卡上的准考证号和科目相对应的括号或方框内涂黑。每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
　　一、（18分，每小题3分）
　　1.下列词语加点字的注音，全都正确的一项是
　　A.框架（kuànɡ）乳媪（ǎo）      改观（ɡuān）   规模（mó）
　　B.褐色（hè）     玉醅（pēi）     厮守 (sī)      缝合（fènɡ）
　　C.缂丝（kè）     螫针（zhé）     浸渍（zì）     贮藏（zhù）
　　D.萌蘖（niè）    老趼（yán）     金钏（chuàn）栖迟（qī）
　　2.下列词语，没有错别字的一组是
　　A.婵联    绿菌场    独占鳌头    虚与委蛇
　　B.濒危    胰岛素    长嘘短叹    放浪形骸
　　C.融资    股份制    虚文俗礼    各行其是
　　D.渎职    染色体    磬竹难书    形容枯槁
　　3.依次填入下面文字横线处的词语，最恰当的一组是
　　老师保护学生       是责任所在，义务使然，更是师德之魂的体现。在生死时速的危急之中，        有丝毫的胆怯，都足以让人选择逃避。责任，并不总是壮烈的理由，而人性，存于一个师者心目中无比崇高的道德良知，却是       的，在任何时候都是最有力量的一个起点。
　　A.不只   如果   永恒            B.不止   因为   永恒
　　C.不只   因为   永存            D.不止   如果   永存
　　4.下列句子加点成语的运用，不恰当的一项是
　　A.沪指连续七周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又死灰复燃。
　　B.1947年5月间，梁灵光指挥主力部队越过敌人封锁线袭击灵甸港，解放军战士个个如暴虎冯河，人人似蛟龙出海，把敌人打得晕头转向。
　　C.没有一个长者在旁边，他俩就做一天和尚撞一天钟无话不谈，真所谓言不及义，哪里有什么好事情说出来？
　　D.书目用途很多，它是能够帮助人们打开各种知识宝库大门的钥匙，但是进入大门并不等于升堂入室，要想真正获得各种知识，还必须付出辛勤的劳动。
　　5.下列句子，没有语病的一句是
　　A.墨西哥一家舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨案，警方称，原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口处受阻引起的。
　　B.“在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪。”时下动荡的全球金融市场，正验证着“股神”沃伦•巴菲特这位亿万富翁的投资理念。
　　C.奥运村使用了可再生能源、先进的循环系统和朴素的建筑外观，一旦完全投入使用，奥运村每年的碳排放量可减少8000吨。
　　D.根据中方要求，世卫组织总部正在开展对三聚氰胺的毒性研究，目前已进入动物测试，但在最终研究报告出炉之前尚无法对三聚氰胺的毒性进行明确定义。
　　6.依次填入下面一段文字横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一组是
　　发射窗口（允许航天器发射的时间范围）定在凌晨。___________。火箭__________，如同一条喷吐着烈焰的蛟龙，映红了整个山谷。________，将塔架导流槽内的蓄水化作一团浓雾，天女散花般四处散开。短短几秒钟，火箭精灵般地钻入了云层。__________。
　　①沉睡的群山，深邃的夜空，被一声轰鸣突然惊醒
　　②一声轰鸣，突然惊醒了沉睡的群山和深邃的夜空
　　③拔地而起，以雷霆万钧之势             ④以雷霆万钧之势，拔地而起
　　⑤喷射的火焰                           ⑥火焰喷射
　　⑦我的眼睛追随着箭尾，突然热泪盈盈     ⑧我突然热泪盈盈，眼睛追随着箭尾
　　A.①③⑤⑧　　　B.②③⑥⑦　　　C. ②④⑥⑧　　　D.①④⑤⑦
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成7-9题。
　　中国文化的基本特质是追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐。为实现和谐的追求，中国文化提供了两大法宝，一是“和”，一是“中”。
　　中国文化十分重视人与人和睦相处，待人诚恳，互相关心，与人为善，推己及人，以达到人际关系的和谐。“和为贵”一词出自《论语》，孔子说“礼之用，和为贵”，主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系。孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”的思想，表达了对人与人和谐关系的追求。
　　在处理人际关系时，“和”与“同”是中国文化所关注的一对含义不同的范畴。早在西周末年至春秋战国时期，就有过所谓“和同”之辨。“和”是众多不同事物之间的和谐，“同”是简单的同一。《国语•郑语》记载，史伯在回答郑桓公“周其弊乎”的发问时认为，西周最大的弊端就是“去和而取同”。史伯说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯这样区别“和”与“同”：“以他平他谓之和”，就是说聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”，“和”能产生新事物，所以说“和实生物”；“以同裨同”，就是说把相同的事物叠加起来，是不能产生新事物的。五声和，则可听；五色和，则成文；五味和，则可食。推及施政，则必

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