共26张。图文并茂，对金陵十二钗讲解详细，能引起学生对《红楼梦》的浓厚的兴趣。含普通教案，约21260字。
　　漫谈金陵十二钗
　　主讲：徐菊根
　　画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股簪。
　　可叹停机德1，堪怜咏絮才2！玉带林中挂3，金簪雪中埋4。
　　[注释] 1、“可叹”句：这句说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳超无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。
　　2、堪怜咏絮才：这句说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事。有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟说：“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞赏（见《世语新说.言语》）。
　　3、玉带林中挂：这句说林黛玉。前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬一围玉带”可能又寓黛玉泪“枯”而死，宝玉为怀念她而弃绝一切世俗欲念（“玉带”象征着官宦的爵禄品位和贵族公子生活，故林中挂玉带暗示放弃仕进，隐居山林）为僧的意思。“悬”、“挂”又可用以表示思念。
　　4、金簪雪中埋：这句说薛宝钗。前三字暗点其名；“雪”谐“薛”。“金簪”比“宝钗”，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对薛宝钗婚后，特别是她在宝玉出家后，只能空闺独守的冷落处境的写照。
　　[评说]林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个是天真率直，一个是城府极深；一个是孤立无援，一个是有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，其确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林、薛二人的差别或对立。作者将她俩三首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同态度的比较，以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同，其结果都是一场悲剧。
　　终身误
　　都道是金玉良姻1，俺只念木石前盟2。空对着，山中高士晶莹雪3；终不忘，世外仙姝寂寞林4。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案5，到底意难平。
　　[说明] 这首曲子从贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。曲名《终身误》，就包含这个意思。
　　[注释]1、金玉良姻：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时*来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”“是一对儿”。薛姨妈也说：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。所以又特指宝玉与宝钗的婚姻。
　　2、木石前盟：“金玉良姻”的对立面，指贾宝玉和林黛玉建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约：绛珠草为酬报神瑛侍者以甘露灌溉之惠，要把“一生所有的眼泪还他”。这两句与宝玉曾在梦中喊骂“什么是‘金玉姻缘’，我偏说是‘木石姻缘’”（第三十六回）的话相似，但“俺只念木石前盟”应是摹写宝玉婚后所说的话。
　　3、“空对”句：意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。雪，“薛”的谐音，指薛宝钗，兼喻其冷。作者以“山中高士”比宝钗，也对她的自命清高、矫情做作有一写的讽刺。
　　4、林：指林黛玉。“世外仙姝”，黛玉本为绛珠仙子，这里暗寓其死