云南省玉溪一中2008-2009学年高一下学期期中考试语文试卷人教版

共21题，约9770字。云南省玉溪一中08-09学年高一下学期期中考试-语文
　　第Ⅰ卷（选择题   共42分）
　　一、（21分，每题3分）
　　1、下列加点字的读音，全部正确的一项是（）
　　A、谄媚（chǎn）　瓦楞（léng）　晌午（xiǎng）   间或（jiàn）
　　B、草窠（kē）　呜咽 (yè)　　鄙薄（bó）　　蹙缩（zú）
　　C、给予（jǐ）      凫水 (fú)　　   解剖 (pōu)   　自诩（xǔ）
　　D、畏葸（sī）　憎恶（zēng）　噩梦（è）         睥睨（pì）
　　2、下列词语，书写无误的一项是（）
　　A、局促　　　　烟霭　　　　沸反盈天　　　　礼尚往来
　　B、寒暄　　　　惦记　　　　苍劲有力　　　　残羹冷灸
　　C、孱头　　　　扭怩　　　　九霄云外　　　　安然无恙　
　　D、磨砺　　　　坍蹋　　　　筋疲力尽　　　　哀声叹气
　　3、依次填入下列各句横线处的词语，最准确的一组是（    ）
　　A、《山东省无线电管理条例》8月1日将在全省正式_____。
　　B、个性化不是_____法律的最好借口，对于犯罪行为，每一个检察官应该严格按照法律规定严格执行。
　　C、人们可以善意地去提醒青年人，但却不能轻率地_____他们。
　　D、近年来，在一些城乡_____部和部分偏远山区，不“冒烟”的酿酒“土作坊”又诞生了。
　　A．施行   曲解   指摘    结合     B．实行    误解     指摘    接合
　　C．实行   误解   指责    结合      D．施行    曲解    指责    接合
　　4、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（   ）
　　A、选拔任用领导干部是一件十分严肃的事情，那些才疏学浅的人是不能胜任领导工作的。
　　B、这件事留给我们很多的思考，我们一定要总结经验，吸取教训，千万不要步人后尘。
　　C、听到他讲了这个笑话，一片哄堂大笑声响起来，接着又是一阵热烈的掌声。
　　D、真没想到他的画技长进如此之快，没有半年的功夫，就不得不叫人刮目相看。
　　5、下列各句中，没有语病的一项是（   ）
　　A、交通台日前播报说，有的人在小轿车内开着空调过夜，由此发生窒息死亡事件每年都有发生，应该引起司机朋友的高度重视。
　　B、教育在综合国力的行程中处于基础地位，国力的强弱越来越多的取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。
　　C、她们向荷花淀里摇，最后，努力一摇，窜进了荷花淀。
　　D、“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的。
　　6、下列句子，标点符号使用无误的一项是（    ）
　　A、专家建议消费者在选购时，如果发现产品有强烈异味，可能存在甲苯残留，请不要购买。
　　B、偏偏我来的不是时候，荔枝刚开花，满树浅黄色的小花，并不出众，新发的嫩叶，颜色浅红，比花还中看。
　　C、我一进教室，就看到“你浪费时间了吗？”的醒目标语。
　　D、金老师对他的学生说：“我们在学习上要不断进步，否则就要后退，古语不是说‘学如逆水行舟，不进则退嘛’。”
　　7．选出下列有关文学常识表述正确的一项：（    ）
　　A．鲁迅是现代文学的奠基人，他从1918年起，陆续发表了《狂人日记》、《药》、《祝福》等短篇小说，后来编成了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等小说集。
　　B．秦时称说的“山东”，是指崤山以东，也就是函谷关以东地区，与今天所说的山东大致相同。
　　C．《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体著作，《国语》是我国最早的一部国别体著作，《史记》是我国第一部纪传体通史。
　　D．陶渊明，东汉诗人，一名潜，字元亮，世称靖节先生。《归去来兮辞》是他表述心志的作品，文章着重表达了作者对黑暗官场的厌恶，及对田园生活的赞美。
　　二、（12分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成8～11题。
　　依托于信息技术革命的网络社会改变了人们传统的空间和时间感受。空间时间都不再是固定的，成为了“流动的空间”和“压缩的时间”。利用高速传播的音像信息，人们可以立刻进入到一个不同的空间，并参与其中；凭借强大的信息存储能力，不同时间发生的事情都能集中为同一个瞬间。
　　这种变化导致了更为高速有效的经济活动，同时也使得经济组织彻底国际化；人们的交往活动进一步加速，满足生活需要的各种活动更为方便快捷；由于减少了面对面的接触，人们也就变得更为独立自由，产生了一种普遍的解放感。
　　新的时空感受给很多人带来了解放和自由的感觉，却也潜移默化地使人丧失了历史深度和特殊的地区认同，使人们在虚拟的数码文化中漂泊无依。这样一种虚拟文化严重挑战传统的男女性别关系、家庭亲情关系。表面上看，信息技术使得社会的组织和结合更为紧密有效，个人自由大幅度增加，个人能力也大幅度增强，但个人责任感和义务感却日益淡薄，自我意识日益脱离群体意识，传统的权威、人与人

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