“韩柳的贬谪诗”教案苏教版

约2730字。
　　韩柳的贬谪诗
　　学习目标：韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》和柳宗元的《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》同时被选入苏教版《唐诗宋词选读》 “创新求变的中唐诗”专题。，这两位诗人所处年代大致相同，都是古文运动的干将，均被列入“唐宋八大家”。这两首诗又都是贬谪诗。教学时我把两首诗放在一起，进行比较，以学生为主体，在反复诵读诗歌的基础上解读两首诗，探讨两首诗中的不同的情感。韩诗悲中见“愤”，体现出无怨无悔刚正不阿的气概，柳诗更多哀怨、愁苦，延伸到更多的贬谪诗人及他们的诗歌，引导学生应树立豁达的生活态度，并进一步归纳贬谪诗中的常见情感，总结贬谪类诗歌常用的艺术手法。
　　教学过程：
　　一、导入：
　　不知同学有没有发现，人有过苦难的体验，往往能写出好文章。如果屈原不是被流放，就不会有《离骚》问世；如果苏轼不是被贬黄州，也不会有《前后赤壁赋》《念奴娇-赤壁怀古》流传；范仲淹改革失败，政治失意，才有了《岳阳楼记》中“迁客骚人”的感受；欧阳修出任滁州，寄情山水，才写下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。今天我们要赏析的韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》也是被贬后的一篇佳作。
　　二、整体感知
　　1、只看题目《左迁至蓝关示侄孙湘》你有什么疑问吗？
　　学生一般会提出这样几个问题
　　⑴作者为什么会被“左迁”？
　　⑵被左迁后的态度
　　⑶“蓝关”是怎样的一个地方？
　　⑷作者要给他的侄孙说什么？为什么要这样说？
　　2、自由朗诵诗歌，讨论得出结果
　　讨论明确：⑴“一封奏”——“除弊事” 历史背景：元和十四年，唐宪宗要“迎佛骨入大内”，韩愈上《论佛骨表》劝谏，认为迎奉佛骨是“伤风败俗、传笑四方”的丑事，结果触怒了唐宪宗，幸得好友裴度、崔群鼎力营救，才得以免死，由刑部侍郎贬为潮州刺史。
　　⑵“岂将衰朽惜残年”—— 肯，岂肯之意。衰朽指衰老，惜残年“珍惜年老的生命”。全句意“怎能因衰老而珍惜我年老的生命”，反问语气强调作者坚定的态度：尽管招来一场弥天大祸，仍坚持己见，牺牲生命也在所不惜。
　　⑶“云横秦岭”“雪拥蓝关”，说明蓝关地偏路险，环境寒冷，路途艰难。
　　⑷“好收吾骨瘴江边” 瘴江边指潮州的江边。当时岭南一代的河流多有瘴气，故称瘴江边。瘴气是一种恶性疟疾的传染病。韩愈料知此去凶多吉少，要求韩湘安排后事。心情抑郁，悲伤到了极点。
　　总结：这首诗内容紧扣题目，前四句叙“左迁”，后四句写“至蓝关示侄孙湘”。首联叙说自己获罪被贬的原因，颔联申诉自己非罪远谪的愤慨，第五六句写征途中回望远瞻，流露出隐隐的悲哀，结句向侄孙从容交代后事，结构上扣题，语意紧扣第四句，沉痛地表达了将会客死他乡的愁怨。
　　三、深入鉴赏
　　1、清人纪晓岚认为此诗“语极凄切，却不衰飒”，谈谈你的看法。
　　讨论明确：“朝奏夕贬”，“路八千”，“衰朽残年”，“家何在”，“马不前”，“好收吾骨瘴江边”，

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