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福建省福清海口中学2008-2009学年第二学期高二语文《先秦诸子选读》模块考试卷
分类:
语文
/
高中试卷
/
选修试卷
版本:
人教版
类型:
doc
大小:
321 KB
评级:
时间:
2009/7/1 19:26:06
下载:
本月:1 总计:137
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共25题,约12270字。
福清海口中学2008-2009学年第二学期高二年
语文•《先秦诸子选读》模块考试
满分:150分 时间:150分钟 2009-6
一、古代诗文阅读(27分)
(一)1.补写出下列句中的空缺部分。(6分)
①.无欲速,无见小利。 , 。(《论语•子路》)
②.君子无终食之间违仁, , 。(《论语•里仁》)
③. ,涂有饿莩而不知发。(《孟子•梁惠王上》)
④.不义而富且贵, 。(《论语•述而》)
(二)文言文阅读(12分)
世主有先生者,有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也,诸大夫之论莫有及于寡人,是以忧也。”庄王之德宜君人,威服诸侯,曰犹恐惧,思索贤佐,此其先生者也。
昔者宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者数十人,无不曰:吾君,丽者也;吾发言动事,朝臣数百人,无不曰:吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。”于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。宋人迎而复之,谥为昭。此其后生者也。
昔者郭君出郭,谓其御曰:“吾渴,欲饮。”御者进清酒。曰:“吾饥,欲食。”御者进干脯梁糗。曰:“何备也?”御者曰:“臣储之。”曰:“奚储之?”御者曰:“为君之出亡而道饥渴也。”曰:“子知吾且亡乎”御者曰:“然。”曰:“何以不谏也?”御者曰:“君喜道谀而恶至言,臣欲进谏,恐先郭亡,是以不谏也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御者转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而卧。御自易以块,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。
(节选自《韩诗外传•卷六》)
【注释】本节选的上文中有这样一句话:问者曰:“古之知道者曰先生,何也?”曰:“犹言‘先醒’也。”
2.下列加点词语解释有误的一项是( )(3分)
A. 昔者楚庄王谋事而当 当:适当,恰当 B.宋人迎而复之 复:使……复位
C.曰:“何备也?” 备:准备 D.御自易以块 易:替换
3.下列各组句子中加点的词,意义、用法都相同的一组是( )(3分)
A. 以寡人之不肖也,诸大夫之论莫有及于寡人,是以忧也。
卒以吾郡之发愤一击,不敢复有诛治
B.昔者宋昭公出亡
侍御者数十人
C.不出二年,而美闻于宋
君喜道谀而恶至言
D.子知吾且亡乎
若属皆且为所虏
4.下列句子编为四组,全都表明世主属于“生者”的一组是( )(3分)
①昔者楚庄王谋事而当,居有忧色 ②庄王之德宜君人,威服诸侯 ③吾外内不见吾过失,是以亡也 ④宋人迎而复之,谥为昭 ⑤君之所以亡者太贤 ⑥伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”
A. ①③⑤ B. ①③④ C. ②⑤⑥ D. ②④⑥
5.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.楚庄王德行威望都很高,但还忧心忡忡,根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。
B.宋昭公在悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安义行道,得以扬美名于宋。
C.郭君终未被御者点醒,穷途末路还陶醉在“独贤”的光环中,慨叹做贤者的不易。
D.本文用三个故事形象地诠释了“先生者”“后生者”“不生者”的区别,令人警醒。
(三)文言文翻译(9分)
6. 翻译下列短文中划横线的句子
①子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”(2分)
②子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”(3分)
③ 梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃①与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”
曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者②,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
[注释] ①梃:木棍 ②俑:古代用以殉葬的木偶或陶偶。
以刃与政,有以异乎?(2分)
始作俑者,其无后乎!(2分)
二、文化经典阅读(16分)
7.下列关于《论语》《孟子》的说法正确的一项是( )(3分)
A.孔子说“仁”意味着克服一己之私,摒弃一切欲望,而遵循礼的规定,具体地说就是:不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。
B.孔子在封建时代受到极高的尊崇,明世宗嘉靖九年封他为“至圣先师”,清圣祖康熙二十三年尊他为“万世师表”。
C.孟子曾游说各国诸侯,以推行自己的主张,可他的抱负没有实现,晚年退居讲学,由他的弟子万章、公孙丑等人编撰了《孟子》一书。
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