共21题，约5780字。
湖南省宁乡县第四高级中学2009年下学期期末高一语文调研试题
（ht88111）
说明：本试题分为Ⅰ、Ⅱ卷，只交第Ⅱ卷，请将第Ⅰ的答案写在第Ⅱ卷前的答题卡上。时量：120分钟总分：120分
第Ⅰ卷
一、27分(每小题3分）
1、下列词语中加点字的读音全部正确的一组是
A、颓圮(pǐ ) 揪(jiū)心 百舸(gě)争流 屏(bǐng)息以待
B、婆娑(shā) 拎(līn)着 耸(sǒng)入云天 蓊(wěng)蓊郁郁
C、仆(pǔ)倒 落蕊 (ruǐ) 瞋 (zhēn)目怒视 否(pǐ)极泰来
D、忖度(duó) 宝藏(cáng) 说(shuì)服别人 义愤填膺(yīng)
2、下列词语中，错别字最多的一组是
A、保姆 陨身 沧茫大地 图穷匕见
B、笙萧 诸候 没精打睬 凄婉迷茫
C、喋血 租赁 汗流夹背 游目骋怀
D、幽远 树荫 锋芒必露 终南捷径
3．填入下列各句中的词语，最恰当的一项是
①南京大学不大，但小巧精致，校园脚下是起伏的低矮山丘，忽上忽下，错落有致，仿佛是_____雅致的园林。
②我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所改变，尽管该州州长现在仍然满口_____，反对联邦法令。
③我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中 ，就在沉默中灭亡。
A、幽僻 异义 爆发 B、幽静 异义 暴发
C、幽僻 异议 暴发 D、幽静 异议 爆发
4．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是
A、士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。
B、我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念绿色，如同涸辙相欢的鱼盼等着雨水！。
C、群众之间的矛盾纠纷，看似都是轻于鸿毛的小事，但处理不好，就会引发一系列的社会问题。
D、他听着风入松林的美妙声音，听着林间小鸟尽情地唱和，心悦诚服，怎么也不愿意开这个地方了。
5．下列各句没有语病的一项是
A、不逢北国之秋,已将近十余年了。
B、听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。
C、这样的煎熬是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。
D、 要是一篇文章缺乏内涵，那么文笔即使很不错，也无法具有长久生命力。
6．下列句子的标点符号使用有误的一项是
A、叶圣陶先生说过：“标点很要紧。一个人标点不会用，说明他语言不够清楚。”这话说得很中肯。
B、阅读课文，说说作者选取了哪些景物，写出了故都的秋怎样的特点。另外，从哪些句段中，你感觉、体察到作者所谓的“悲凉”？你如何看待这种“悲凉”？
C、今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了，只不见一些流水的影子。是不行的，这令我到底惦着江南了。
D、黄永玉眼中的大艺术家是什么样的呢？80岁的黄永玉在其新著《比我老的老头》（作家出版社，2003年7月第一版）中，讲述了那些“比他老的老头”。
7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A、查尔斯·狄更斯是英国享有世界声誉的小说家，他的小说《大卫·科波菲尔》是一百多年来最受读者欢迎的小说之一。
B、雨果是19世纪法国最伟大的浪漫主义文学家，其代表作有《巴黎圣母院》。
C、巴金的《家》以爱情婚姻纠葛为情节发展的主要线索，写了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。《家》《春》《秋》三部长篇合称为《爱情三部曲》。
D、《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。它代表了汉乐府民歌发展的最高成就。它和北朝民歌《木兰诗》合称“乐府双璧”
8、下列来自课文的语句，与原文不一致的一项是
A、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
B、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是瞌睡人的眼。
C、秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
D、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
9、下面有关文化知识的解说，不正确的一项是
A、汉语成语的来源主要有五个方面：一是神话传说，二是寓言故事，三是历史故事，四是文人作品，五是外来文化。如“精卫填海”、“刻舟求剑”就来源于寓言故事。
B、中国古典诗词，千百年来代代相传，许多篇章为人们熟读成诵，一个很重要的原因就是语音和谐优美，念起来琅琅上口，能给人以美的享受。
C、姓的偏旁是“女”，可能反映初民时期母系氏族社会的特点，那时候人们只知有母而不知有父，只能通过姓来区分不同的部族。
D、欧洲国家的一些节日大都来自宗教，如圣诞节、复活节；而中国的节日主要来源于时令，如中秋节、重阳节。
二、12分(每小题3分)
阅读下面的文言文，完成10-13题
(一）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
(二)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
