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　　意象品味
　　1.蔷薇。既指一种植物，亦指这种植物的花，其生命力坚强，多用来凸显繁茂的自然景象，表达诗人的喜爱愉悦之情。南朝梁江洪 《咏蔷薇》：“当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。” 唐韩愈《题于宾客庄》诗：“榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。”又如徐晶的《蔡起居山亭》：“文史归休日，栖闲卧草亭。蔷薇一架紫，石竹数重青。” 亭台草厅是人休息玩赏之处，而亭边见蔷薇，更让人顿觉清爽恬适。
　　2.杜鹃。又名杜宇、布谷、子规，叫声凄切，意为悲凉凄清、忧愁忧思 。古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。子规啼声哀怨动人,听起来好像在说：“不如归去！”于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。唐李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”抒写了诗人内心极度的哀怨。
　　3.双鲤。一说是结为鲤鱼形的书信， 明朝杨慎《丹铅总录·双鲤》：“古乐府诗：‘尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心中事，看取腹中书。’据此诗，古人尺素结为鲤鱼形，即缄也，非如今人用蜡……”汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。唐韩愈《寄卢仝》诗：“先生有意许降临，更遣长须致双鲤。” 宋张辑《垂杨柳·寓谒金门》词：“前度兰舟送客，双鲤沉沉消息。” 
　　4.月桥。在我国古代诗歌中，用月亮寄托思乡之情是常用的笔法，而桥又常常常与羁旅行路有关，所以月桥常与相思有关。温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜” ，是游子思乡情；姜夔《扬州慢》“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，是对故国的怀念之情； 宋贺铸《青玉案》“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处”，是对美丽女子的单思之情。
　　5.梅子。以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。但更多时候古人把梅子的成熟期作为一个特指时间的代名词。如，清代王士祯《董起男送风雨梅戏占为谢》：“吴中五月梅黄雨，想象千年舶棹风。珍重遗来看软齿，不须将醋浸曹公。” 又如，宋曾几《三衢道中》：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。” 
　　6.鸟雀。诗词中的鸟雀，不仅是写景或点缀，多为表现主人那难言之情和难隐之心。有时渲染愉悦，如《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”；有时渲染孤独，如唐杜甫《春运》“日长雄鸟雀，春远独柴荆”；有时代表伤叹，如杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；有时是乡思，如“江碧鸟逾白，山青花欲燃”。
　　7.芙蓉浦。芙蓉浦，有溪涧可通的荷花塘。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。”“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉，而荷塘“芙蓉浦”也代表了一种美好的追求和向往。如，周邦彦《苏幕遮》：“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”“芙蓉浦”这一温馨的意象既使思乡之情得以具体化，又得以美化