27 包 拯
课题精解
作者简介
脱脱(公元1314—1355年)，字大用，元代史学家，出身于蒙古贵族。天历元年(公元1328年)，脱脱被按成制授袭提举司达鲁花赤。次年，他奉诏入朝觐见皇上升迁脱脱为内宰司丞，兼任前职。五月，又任命脱脱为府正司丞。至顺二年(公元1331年)，文宗亲自授予他虎符，升调他为忠翊侍卫亲军都指挥使。元统二年(公元1334年)，又让他兼管宣政院事务。五月，朝廷迁他为中政使，六月，又任命他沩知枢密院。从他进京起，不到六年时间，脱脱由于深得宣帝的信任，一连官升数级，成为朝廷省、部级大员。
题目解说
本文选自《宋史·包拯传》，选人教材时作了删节。“传”是正史的重要组成部分，自司马迁创设纪传体史书编写体例，此后历代以为著史正例，正史都采用纪传体的形式。一般来说，“传”主要叙述传主的生卒、地望、职官、生平事迹等内容。
相关资料
包拯(999一l062)，北宋庐州合肥(今安徽合肥)人，字希仁。天圣进士。仁宗时任监察御史，建议选将练兵，以御契丹。后任天章阁待制、龙图阁直学士。官至枢密副使。为官刚正、执法严峻。著有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，作为封建清官的典型，演为戏文，元杂剧已有《陈州粜米》等作品，以后流传日广，形成丰富的传说。
父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束-，辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
包公先任天长（今属安徽）知县，后又升为端州（今广东肇庆）知州。两任满后，他刚正清廉的英名已经传遍天下，因此调到了京城，任殿中丞，后来又历任监察御史、三司户部副使、天章阁待制（所以后人称他为"包待制"）、知谏院，还曾多次任地方官，如转运使。
课文内容精解
字词精解
1． 生字正音
鬻（yù）　徙（xǐ）　遗（yí）　涿（zhuō）　惮（dàn）　嫉（jí）　茔（yíng）
2． 字形辨析
鬻—弼　徙—徒　涿—逐　惮—禅　茔—莹
3． 难词释义
徙：调动(官职)。
迁：晋升。
遗：赠送。
岁满：满一年。
遂：于是，便。
权：姑且，暂且。
率：大抵，大都，一般。
忠：办事尽心竭力。
恕：仁爱，推己及人。
尝：曾经。