共20小题，约10070字。

　　北京市崇文区
　　2009—2010学年度第二学期统一练习（一）
　　语 文 试 题
　　2010．4
　　注意事项：
　　1．本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共150分。考试时间150分钟。
　　2．将学校、班级、姓名填写在密封线内。
　　3．将第I卷的答案填涂在答题纸的相应位置，第Ⅱ卷用黑色签字笔在对应的答题区域作答，超出有效答题区域，不得分。
　　第Ⅰ卷
　　一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
　　1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是  （    ）
　　A．木讷   芸芸众生   参与（yǔ）     曲（qū）径通幽
　　B．揶揄   高潮迭起   包扎（zā）     少安毋（wú）躁
　　C．沉缅   四季常青   笃（dǔ）信     叱咤（zhà）风云
　　D．辐射   凤毛鳞角   粗犷（guǎng）   通缉（jī）罪犯
　　2．下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是  （    ）
　　A．“家电下乡”政策的出台，为正处于寒冬之中的国内家电企业吹来暖风，各大厂商为抢占商机纷纷使出浑身解数。
　　B．足协方面对可能出现的给中超联赛造成冲击的意外情况，已经准备好了多套应对的方案，以备不时之需。
　　C．涂鸦绘画在中国一直被视作地下艺术，而北京地铁四号线却能以开放的姿态让涂鸦从地下走出，使之登堂入室。
　　D．借助某些营销手段来提升客户的忠诚度，这只是干权宜之计，中国电信实在需要完善整个业务体系，通过服务赢得客户。
　　3．下列句子中，没有语病的一句是   （    ）
　　A．多年来，红桥市场凭借丰富的商品、可靠的质量、合理的价格、周到的服务 吸引了大量顾客，其中有20%是国际友人慕名前来。
　　B．未来五年内，所有公共交通设施将配备红十字急救箱，并对司乘人员进行急救知识培训，以有效增强公 共交通设施的安全。
　　C．艺术团将传统表演与现代舞台科技相结合，大胆创作出一批符合当代观众欣赏的节目，使皮影戏这一古老剧种焕发了青春。
　　D．西方国家对孔子学说并不陌生，早在西方启蒙运动时期，中国的许多古代哲学思想，特别是孔子思想，就已通过传教士传到西方。
　　4．与下列文学常识的表述，对应正确的一项是  （    ）
　　①他，头戴峨冠，身佩兰草，徜徉在汨罗江畔，为民生多艰“长太息”，当国家衰亡之时，仍以纵身一跃坚守着理想。
　　②他，少年从戎，立志报国，跃马于大江南北，为收复中原而“挑灯看剑”，抒写理想抱负，以豪放词风闻名词坛。
　　③他，是中国古典戏剧的标志性人物，擅长一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式，一曲《滚绣球》感动古今。
　　④他，善于用十四行诗抒写人性，是英国文艺复兴时期伟大的戏剧天才 ，创造的丹麦王子哈姆雷特的形象脍炙人口。
　　A．①屈原 ②陆游 ③马致远 ④莎士比亚
　　B．①宋玉 ②辛弃疾 ③马致远 ④巴尔扎克
　　C．①屈原 ②辛弃疾 ③关汉卿 ④莎士比亚
　　D．①宋玉 ②陆游 ③关汉卿 ④巴尔扎克
　　5．在横线处填人语句，顺序最恰当的一项是   （    ）
　　胡同是北京特有的一种古老的城市小巷，      ，         。       。        ，
　　。
　　①明清以后又不断发展，最多时有6000多条
　　②这些地区都是您感受胡同文化的好去处
　　③据统计，北京现有胡同1000多条，纵横交错，织成了荟萃万千的老北京景观
　　④现今胡同景观保存相对完好的区域有东城区、西城区和前门地区
　　⑤北京胡同最早起源于元代
　　A．④②⑤①③      B．④②③⑤①     
　　C．⑤④①②③  D．⑤①③④②
　　二、本大题共4小题，共12分。阅读下面文言文，完成6～9题。
　　画网巾注先生传
　　（清）戴名世
　　顺治二年，新令剃发更衣冠，不从者死。于是士民以违令死者不可胜数，而画网巾先生事尤奇。先生者，其姓名爵里皆不可得而知者也，携仆二人，皆仍明时衣冠，匿迹于邵武、光泽山寺中。事颇闻于外，而光泽守将吴镇使人掩捕之，逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾，留于军中，戒部卒谨守之。先生既失网巾，盥栉毕，谓二仆日：“衣冠者，历代各有定制，至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾遭国破即死，讵可忘祖制乎!汝曹取笔墨来，为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾，画已，乃加冠，二仆亦互相画也，日以为常。军中皆哗笑之，而先生无姓名，人皆呼之日“画网巾”云。
　　岁庚寅夏，四营兵溃于邵武之禾坪，池凤阳诡称先生为阵俘，献之提督杨名高。名高军至泰宁，从槛车中出先生，谓之曰：“若及今降我，犹可以免死。”先生曰：“吾旧识王之纲，当就彼决之。”王之纲者，福建总兵，破四营有功者也。名高喜，使往之纲所。之纲曰：“吾固不识若也。”先生曰：“吾亦不识若也，今特就若死耳。”之纲穷诘其姓名，先生曰：“吾忠未能报国，留姓名则辱国；危不即致身，留姓名则辱身。军中呼我为画网巾，即以此为吾姓名可矣。”之纲曰：“天下事已大定，吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵。若一匹夫，倔强死，何益?且夫改制易服，自前世已然。”因指其发而诟之曰：“此种种者而不肯去，何也?”先生曰：“吾于网巾且不忍去，况发耶!”之纲怒，命卒先斩其二仆。群卒前捽之，二仆嗔目叱曰：“吾二人岂惜死者!孕死亦有礼，当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜，且辞曰：“奴等得事扫除泉下也!”乃欣然受刃。之纲复谓先生日：“若岂有所负耶?义死虽亦佳，何执之坚也。”先生曰：“吾何负?负吾君耳。一筹莫效而束手就擒，与婢妾何异，又以此易节烈名，吾笑乎古今之循例而负义者，故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山，题曰“画网巾先生之墓”，而岁时上冢致祭不辍。