辽宁省辽师大附中2009-2010学年度高二语文期中试题人教版

共17题，约8900字。　　2009--2010高二语文期中试题
　　考试时间：150分钟
　　第Ⅰ卷    阅读题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　“慢生活”流行
　　谭敦民
　　近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。
　　上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。
　　这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。
　　如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。他们慢而有序，慢中有乐。他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。
　　调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。
　　严酷的现实，促使人们反省生命的价值。终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。
　　“慢生活”是事业成功、身体健康的关键， “慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。慢生活不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。工作要做，但闲暇不能放弃。慢生活提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。
　　放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。
　　1．下列各项中，对“慢生活”理解正确的一项是                          （   ）
　　A．“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。
　　B．“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。
　　“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。
　　D．“慢生活”就是要降低生活效率，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。
　　2．下列各项中，对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是      （   ）
　　A．“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾，甚至猝死。
　　B．法国人认为生活的目的并非为了囤积钱，他们在工作和生活中慢而有序、慢中有乐。
　　较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。
　　D．放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。
　　3．下列各项中，对文章理解正确的一项是                                 （   ）
　　A．“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。
　　B．调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
　　享受舒适的生活，欣赏人生的美好，本身也应该是人生价值的体现。
　　D．“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。
　　二、古代诗文阅读( 37 分)
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4－7题。
　　朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
　　年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”
　　熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书

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