2024中考语文试题汇编
2010年高考语文必备技巧
├─中外重要作家和作品的基本了解复习备考
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├─高考必备技巧:高考古诗鉴赏训练
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├─高考诗词鉴赏中的术语辨析
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├─高考文言文翻译的原则与方法
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├─高考文言虚词试题解题偏方
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├─科技文阅读训练新编
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│科技文阅读训练新编(二).doc
│科技文阅读训练新编(三).doc
├─略谈高三语文复习教学现状与对策
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├─如何推断文言实词在文中的含义
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├─社科文阅读训练新编
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│社科文阅读训练新编(二).doc
│社科文阅读训练新编(三).doc
├─诗歌的韵律
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├─文言文阅读训练新编
│文言文阅读训练新编(一).doc
│文言文阅读训练新编(二).doc
│文言文阅读训练新编(三).doc
│文言文阅读训练新编(四).doc
├─文言阅读推断词义方法例谈
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├─小小说阅读训练新编
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├─由作文评分形式的变化引发的几点浅思
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└─自然科技文阅读训练新编
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  2010年高考语文必备技巧:
  高考古诗鉴赏训练
  阅读诗词,然后回答问题。
  1、闺情李端
  月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。
  披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声!
  【注】不忿:怨恨。
  (1)诗中前半部分描绘了一幅怎样的画面?
  (2)台湾诗人郑愁予在《错误》一诗中有句名言“我达达的马蹄是美丽的错误”。你认为这首诗中是否也存在“美丽的错误”?为什么?请说明理由。
  2、燕子来舟中作杜甫
  湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。
  旧入故园尝识主,如今社日远看人。
  可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。
  暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。
  【注】本诗是诗人晚年客居湖南时的作品。
  前人在评论这首诗时曾说“燕子”二字是全诗的关键,你是否同意“关键”之说,为什么?
  3、孤雁杜甫
  孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?
  望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。
  (1)诗题为“孤雁”,结合首联和尾联分析,作者运用了什么艺术手法来刻画孤雁?
  (2)清人朱鹤龄注此诗说:“此托孤雁以念兄弟也。”分析作者在诗中是如何表达这种思想感情的。
  4、留春令•咏梅花史达祖
  故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。一涓春月点黄昏,便没顾、相思处。
  曾把芳心深相许。故梦劳诗苦。闻说东风亦多情,被竹外、香留住。
  (1)“一涓春月点黄昏”—句中妙用了“点”字,请你赏析这个字的妙用。
  (2)请结合全词,简要分析“闻说东风亦多情,被竹外、香留住”所蕴含的思想感情,并简析“闻说”在表情达意上的作用。
  5、清平乐李煜
  别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
  雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
  (1)这首词写景,虚实结合,试从这一角度分析“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”一句的艺术表现力。
  (2)“雁来音信无凭”一句,表现了作者当时什么样的心情?
  6、送杜十四之江南孟浩然
  荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。
  日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
  送柴侍御王昌龄
  流水通波接武冈,送君不觉有离伤。
  青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
  (1)这是两首送别诗,两诗诗眼分别是什么?它们表达的感情有什么不同?
  2010年高考语文必备技巧:
  高考诗词鉴赏中的术语辨析
  在鉴赏诗歌时,需要有一定的术语或概念的积累,这样才能够帮助考生正确理解试题的要求并能准确回答问题,才能体现答题的规范化和严谨性。结合近几年高考诗歌鉴赏试题以及平时的语文教学,笔者认为下列几组概念的区分非常重要。
  一、借景抒情与寓情于景
  借景抒情,指诗人不直接说自己的情感是什么,而是借写一个场景、一个画面把自身所要抒发的感情、表达的思想,通过描写这些景物的形态、色彩、芬芳,含蓄曲折地表现出来。例如,刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”作者很看不起唐王朝那些骄横的豪门大族,但是他没有直接讲出来,而是写晋代贵族王导和谢安居住的乌衣巷连燕子都飞入了寻常百姓之家,喻示王谢家族不可避免的没落命运,来抒发作者对唐王朝豪门大族的辛辣讽刺之情。
  又如,王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”诗歌借用空山、新雨、明月、苍松、清泉、青石等自然清新的形象,勾勒了一幅清幽淡雅的山村图画,表现了作者对污浊社会的厌弃和对隐居生活的满足心情。
  寓情于景,则是指诗人将自己的感情转移到景物上去,使景物带有明显的感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物,以有情之笔去描写景物,使感情附着于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。如柳永的《八声甘州》:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”词中的“凄”、“冷”、“残”三字既是写景,又富有感情,萧瑟凄清的景物中可见作者长期漂泊天涯的凄凉之感。这些带有浓郁情感色彩的词语是借景抒情之作所不具备的。
  又如,杜牧的《赠别二首》(其二):“多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”诗人没有说怎样惜别,却把这种惜别感情转移到蜡烛身上,蜡烛无情,尚且替人垂泪,何况人乎!
  二、借景抒情与托物言志
  借景抒情,是指整首诗通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪。诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁、怒等情感,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。托物言志,更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。
  具体来说,二者的区别表现在以下两个方面:第一,托物言志常常借助于某物的一些特性来表露心志。此“物”非“景”,咏物不是写景,并且写物重在刻画物的神韵。借景抒情中的“景”是指自然风景,作者通过描写自然景物营造一定的意境,从而为抒情服务。
  2010年高考语文必备技巧:
  高考文言文翻译的原则与方法
  高考文言文翻译是对考生文言能力的一种综合考查,也是文言文基础知识的综合运用。由于这类试题有沟通古今的作用,考生在翻译成现代汉语的过程中,既要顾及全篇,又要字斟句酌,因此,它又是检查考生书面表达能力的一种好方式。
  自从2002年文言文翻译这一考点由客观题变成主观题后,已基本稳定,今后应该也不会有大的变化。翻译文言文仅靠做大量的练习并不可取,如果掌握翻译的原则和方法,再辅以适量的强化练习,定会事半功倍。
  一、高考文言翻译的两条原则
  (一)原则之一:译文的“信”、“达”、“雅”
  翻译文言文,首先要理解原文的意思,在此基础上,再改用现代汉语表述。翻译的基本原则是“信”、“达”、“雅”。信,即要准确,尽量忠实于原文,不歪曲,不遗漏;达,即要通顺,符合现代汉语的表达习惯,不生搬硬套,没有语病;雅,即要优美,争取做到遣词用语生动传神,富有韵味。这是文言翻译的最高境界,这需要对古今语言有较深的造诣和对文学有较高的修养,作为考生,我们只要向这个目标努力,在翻译时做到“信”和“达”就行了。
  (二)原则之二:直译为主,意译为辅
  文言文翻译应以直译为主。所谓直译,就是将原文中的每个字都落实到译文里。译出原文用词造句的特点,甚至表达方式也要求与原文保持一致。在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候,才酌情采取意译的方式作为辅助手段,因此,高考时尽量用直译去翻译文言文。
  二、高考文言文翻译的五种方法
  (一)留
  即对文言文中的古代专有名词和古今词义相同的普通名词,可以直接抄录

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