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2010年广东省广州市高中“古诗文积累与阅读竞赛”初赛试题
分类:
语文
/
高中试卷
/
高中其它试卷
版本:
粤教版
类型:
doc
大小:
162 KB
评级:
时间:
2010/5/30 13:20:40
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共40题,约14740字。
2010年广州市高中“古诗文积累与阅读竞赛”初赛试题
2010.5
本试卷共8页,满分120分,考试用时120分钟。
注意事项:
1.答题前,请在答题卡和答题卷相应的位置填写好学校、班级、姓名、考号等。
2.选择题的答案,请务必用2B铅笔将答题卡对应题号选项的答案信息点涂黑,答案不得写在试卷或答题卷上。
3.非选择题的答案,请用黑色字迹的钢笔或签字笔填写在答题卷的指定区域内的相应位置上。不准使用铅笔和涂改液,不按要求作答的答案无效。
一、选择题(30题,每题2分,共60分)
1.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是
A.古文中“令”有善、美的含义,故往往在称呼对方亲属前加“令”表敬辞,如“令尊”。
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次第,伯是老大,仲是第二,叔第三,季是最小的。
C.古人把“社稷”作为国家的代称,其中的“社”是指土地神,而“稷”是指五谷之神。
D.明清科举考试最高一级是殿试,录取者统称举人,前三名分别是状元、榜眼、探花。
2.下列对文体常识的解说,正确的一项是
A.乐府,本是掌管音乐的官署名称,汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌简称为乐府。魏晋以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称为乐府。
B.律诗每两句组成一联,共分四联,依次称为首联、颈联、颔联、尾联。律诗首联、尾联可不对仗,但颈联、颔联必须对仗。
C.骈文,以四字六字句相间定句,词语朴实,句式整齐,音韵和谐。特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于借景抒情,而于结尾处发表议论。
D.词牌是一首词词调的名称,像“念奴娇”“水调歌头”“滚绣球”“叨叨令”等都是词牌名,词牌名一般与词的内容没有多大关系。
3.下列对文学常识的表述,不正确的一项是
A.“四史”指二十四史的前四史。即西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》和西晋陈寿的《三国志》的总称。
B.作为中国古典小说之一的历史演义小说,主要以通俗的语言,依正史记载,结合野史杂记及民间传说,加以深化铺陈而成,如《三国演义》。
C.“论”以议论为主要表达方式,以分析透彻为宗旨。人物论、史论等较庄重的内容大多采用这一文体,如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》。
D.古代作品中,描写王昭君的有杜甫的《咏怀古迹》、马致远的《汉宫秋》和洪昇的《长生殿》;描写杨贵妃的有白居易的《长恨歌》、白朴的《梧桐雨》。
4.下列对作家作品常识的表述不正确的一项是
A.老子主张“无为而治”、“清静无为”和“道法自然”,著有《道德经》;荀子提出“性 恶论”和“天行有常”的朴素唯物主义论,著有《劝学》等。
B.《汉书》是班固所作,强调帝王正统,缺乏《史记》那样敢于批判的精神,把项羽、陈涉列入“列传”,对历代帝王也多粉饰之辞。
C.青莲居士、少陵野老、香山居士、六一居士、东坡居士、白石道人依次是指李白、杜甫、白居易、王安石、苏轼、秦观。
D. “三曹”之首的曹操,字孟德,主要作品为《魏武帝集》,代表作有《龟虽寿》《短歌行》等,他开创了“建安风骨”的新风气。
5.下列对诗句的理解不正确的一项是
A.孟浩然的《过故人庄》,描写了绿树、青山、村舍、场圃、桑麻等景物,勾勒出优美宁静的田园风景和纯朴欢快的农家生活。
B.柳永的《雨霖铃》,“留恋处”表明“骤雨”是“留恋”的短暂时机,突出不得不别的无奈,一个“处”字既点明关节,又揭示微妙的心理。
C.王维的《山居秋暝》中的“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,描绘出山间居民的日常生活图景。不但画意盎然,而且展现了诗人陶醉其中的怡悦之情。
D.李清照的《声声慢》中的“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急”写出了秋天凉意,喝酒暖身,但无济于事的情景,表现了因为酒过淡而无法驱寒的抑郁之情。
6.对下列诗句中描写对象的判断,正确的一项是
A.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 (桂花)
B.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 (梅花)
C.春尽絮花留不得,随风好去落谁家。 (桃花)
D.暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。 (菊花)
7.下列对诗词中典故的理解,不正确的一项是
A.姜夔的《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古的意蕴更深一层。
B.辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》中“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”意思是说祠庙香火很旺,人民祈求国家统一,进而表达作者渴望收复河山的志向。
C.陈子昂的《送魏大从军》“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”暗用汉代骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发以天下为己任的豪情。
D.骆宾王的《宿温城望军营》中“投笔怀班业,临戎想顾勋”,化用班超“投笔从戎”的典故,表达诗人要弃文从武、报效国家的愿望。
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