教学目标：
现代文阅读（一）
——对重点语句的理解
一． 导入“以文解文”的思路：
理解词语是现代文阅读中第一层面的要求。今天我们提倡“以文解文”的思路。以前经常说“抓原文”，其实是有科学依据的，是遵循文章本身规律的。
我们先看一下句子含义的分布规律：
例：who?　　　　When?　　Why?　　Which bookstore？
　　他们几个　　 昨天　　 又去　　　书店了。
　　　　　　　　怎么去的？
孤立地看，这些问题都无法回答，但放到具体的语境中，这些问题都应能解答。
所以，所有的句子都有其两重含义。
基本义：主体意义，前提意义（“又”，他们以前去过）
语境以：句子一旦进入语境，所有的词语都能获得具体的指点意义。而且，除指代义外，还包括重要的情感态度义，即情态义。
例句：他们几个昨天又去书店了。
指代义：张、王、李，昨天中午走着去新华书店了。
情态义：有可能是学生在告状。
　　　　有可能夸奖他们上进好学。
例：先生，你一生一世总得讲一次理吧！
主体义：你应该讲理。
前提义：你从不讲理。
指代义：要葛朗台把梳妆匣还给欧也妮。
情态义：不满、谴责、祈求。
二． 以文解文：
从以上分析可以知道，构成文章的诸种因素之间有一种既互相制约又互相阐释得关系，根据这种规律，我们在理解文章重点语句时就应有以文解文的思路。
1． 以文解文：
就是利用文章本身提供的因素去解释所要解释的东西。
2． 以文解文包括以下几类：
A． 同义互解：
同样的意思，在一篇文章中不同的地方以不同的语句形式反复表述，这“不同的语句”之间就存在一种互解关系，是为同义互解。
例1：《分类》P33,《贝多芬之谜》：
第二段：“也正是因为这一点，使得某些与他同时的伟大不得不把他当做一个瘾子。”
试题：“某些与他们同时伟人”指的是那些人？
如果就这个句子本身索解，那就是无解，但是同一段中还有这样的话：“于是，在只追求形式的音乐家看来，贝多芬是发了疯了。”这两个说法，一个意思。“解”就在其中，即“只追求……”
例2：《在马克思墓前讲话》中说：“马克思发现了……规律”指的是什么？是什么规律？文章没有直接说，但紧跟着有一句：“由于剩余价值的发现，这里就……（为什么会突然出现一个剩余价值？原来“剩余价值”就是指前句的规律。）此处剩余价值的发现与前句即构成了同义句。
文章中有许多指代词，“这样”“这”等，实际上也与他们的对应语句形成了同义关系。
例3：指出下面加点的“此”所指代的内容。
文言文不易写好，为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。
（1）现代人的语言　　　
（2）多选些文言文
（3）反对写文言文
（4）用文言文写作。
[解]：有两种可能：①教点文言文；②写作文言文
代入检测：①不成立②通顺，内容相符；选D
例4：人不能永远天真，天真不是单纯的代名词，随着时光的流失走向成熟，这才是人生的必然归宿，否则只能说的你生活不用心。
这又算是什么英雄好汉呢？
文中两个加点的“这”指代的内容是否相同，为什么？
①→“走向成熟”②→“永远天真”
代词指代由近及远，或在前句（近代），或在层内（远代）思想要开阔，在代入检测，通顺，内容相符者为选项。
同义句形式特点：又同义或近义词句。如《贝多芬之谜》“把他当作一个疯人”“是发了疯了”；《马克思墓前的讲话》两句中都有“发现”。
B.连义互解：
　　语义上下连贯，相递相承，因而构成“互解”关系，是连义互解。
　　例1．“作者两次提到有一点东西的必要”含义完全相同吗？
　　　　不完全相同，第一句承“我们还在这样的世上活者”，所以写东西是针对“这世上”，“黑暗的世界，写东西是为了揭露黑暗社会；”第二句承“离三月十八日已有……罢”而来，这就是指出了一个特定的针对目标，是为了唤醒庸人。
　　例2．《报秋》“先是一惊，随即怅然”，为何？下文便有其解，“这花一开，没几天便是立秋”，（这以后便是白露，便是秋分，……真真的怎么得了！）所以“一