约130220字。

　　《聊斋志异》白话简写版
　　前言
　　《聊斋志异》是一部用传奇手法写成的“鬼狐史”。这部奇书自问世以来，
　　就一直深深地吸引着广大读者。书中的许多故事更是家喻户晓，妇孺皆知。该书
　　作者蒲松龄，生活在中国封建社会最后两个朝代相交替的时代：他生于明崇祯十
　　三年（1640 年），清康熙五十四年（1715 年）辞世。动荡不堪的社会，触目惊
　　心的现实，使这位出身于书香世家、聪明绝顶又敏感浪漫的文人，在广泛搜罗创
　　作素材的基础上，呕心沥血，写成这部奇特的盖世之作——《聊斋志异》。《聊
　　斋志异》所记叙的事件无不奇奇怪怪，每一个故事又都是那么引人入胜，有时让
　　人读得毛骨悚然。作者借写鬼、写狐、写那些似乎不是现实中能够发生的事，来
　　鞭挞、揭露、讽刺人类社会中的残忍、野蛮、丑恶，将封建社会“吃人”的本质
　　形象地展现在读者面前；同时，歌颂、抒发作者对人类社会所寄予的美好理想、
　　美好情感，以及人世间的善良、美好和真情。提到鬼怪，小读者们也许会被书中
　　的故事吓得不敢独自呆在黑暗中；也许会问：这世上是不是真的有鬼？其实，不
　　用多解释你们也知道，世界上其实根本没有鬼。但是，当有的人做了坏事、恶事
　　，却逃脱惩罚时，正直的人就希望他们最终将会受到惩罚。于是，就有了这个超
　　现实的力量——鬼、神。与此同时，作者所希望的美好事物，由于封建礼教的束
　　缚，在当时的现实中难以见到，或者不能公开地歌颂，就只能让它们发生在超现
　　实的社会里，发生在人与鬼、人与狐精之间。
　　我们从《聊斋志异》中精选出80 多个比较能够引起少年朋友兴趣的故事，并
　　把它们从文言文改写成白话文。这样做的目的，在于使少年朋友对该书有一个基
　　本的了解，以期激发少年朋友的读书兴趣。但是，如果你们要想真正读懂《聊斋
　　志异》，那么就应该认真学好古汉语。有朝一日，当你们自己有能力去读蒲松龄
　　的原著时，你们将会发现一个更加引人入胜的美妙境界。
　　爱迪生说过一句话：“凡是新的不平常的东西都能在想象中引起一种乐趣，
　　因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇，满足心灵的好奇心，使它得到它原来
　　不曾有过的一种观念。”蒲松龄以他敏锐的心感受着生活带给他的喜怒哀乐，并
　　以生花妙笔将这些感受传达给了读者。少年朋友们，我们相信你们读完作品后，
　　能够更敏锐地感受到种种惊奇和愉悦！
　　最后需要说明的是，译文在尊重原文的前提下，对原文中不适于少年朋友阅
　　读的内容作了删节，个别篇目的情节稍有变动。译文中的不精当之处，祈读者朋
　　友指正。
　　编者
　　1、小官人
　　有个老太史，白天躺在书斋里看书，忽然看见一支小小的仪仗队从堂屋角落
　　里走出来。仪仗队的马只有青蛙大小，人只有手指头大小。这支由几十个小人组
　　成的小仪仗队，显示出威风的阵势。他们簇拥着轿子上的一位官员，堂而皇之地
　　朝大门外走去。那位官员头戴黑色纱帽，身着绣衣，坐在轿子里摇头晃脑，一副
　　自鸣得意的神情。老太史看到这里，已有些不相信自己的眼睛了。难道说小人国
　　与大人国的世界没有什么区别吗？正当老太史怀疑自己看错了的时候，他突然看
　　见一个小人，急匆匆返回屋里，拿起一只只有拳头大的毡包，径直走到老太史床
　　前，口中说道：“我家主人有一份薄礼，敬献太史。”说完后，他端正地站在老
　　太史对面，但并未把礼物拿出来。过了一会儿，他自己笑着说：“这点小东西，
　　想来对太史也没有什么用处，不如赏赐给我。”老太史对他点了点头，小人便很
　　高兴地拿着东西走了。此后，老太史再也没有看到那些小人。他越想越觉得遗憾
　　，只怪自己当时心里有些慌张，没有向小人打听他们从哪里来，又要到哪里去；
　　也没有问问那位小官人姓甚名谁，在小人国里供的什么职。
　　2、祝翁
　　话说济阳祝村有个祝老头，活到五十多岁后，有一年，得重病死了。人死不
　　能复生，于是，家人只好忍着悲伤给他料理后事。这时，奇怪的事发生了。当祝
　　老头的家人进房料理丧服时，忽然听见死去的老头子在大声呼叫。家人赶忙一齐
　　跑到灵堂，只见老头子已经复活了。大家又吃惊，又高兴，纷纷上前慰问。祝老
　　头对老太婆说：“我刚去那边，发誓不再回来。但走了几里路以后，转念一想，
　　把你这副老骨头扔在儿女们手里，一切都得仰仗他们，也没有多少乐趣，不如你
　　跟我一起走。所以，我又返回来了，想带你一起走。”
　　大家都以为他是刚刚苏醒过来说胡话，根本不相信。但祝老头又说了一遍同
　　样的话。老太婆对他说：“这样倒也